۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سعادت‌پرور، علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌طاووس، علی بن موسی' به 'ابن طاووس، علی بن موسی') |
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
با توجه به نامناسب بودن فضاى تربيتى و اخلاقى مدارس جديد التأسيس آن زمان تهران، ايشان به مسجد امين الدوله رفته، خدمت مرحوم آقا ميرزا ابوالقاسم مكتب دار، به فراگيرى كتب رايج آن دوران، همچون: فرائد الأدب، گلستان سعدى و... پرداختند. همچنين در همين مسجد، قرائت و تجويد قرآن و مقدارى از علم هندسه را فراگرفتند. افزون بر موارد يادشده، ادبيات عرب و كتابهاى: [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]]، قوانين و [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] را در محضر مرحوم آیت‌الله حاج شيخ على اكبر برهان(قدّس‌سرّه) آموختند. | با توجه به نامناسب بودن فضاى تربيتى و اخلاقى مدارس جديد التأسيس آن زمان تهران، ايشان به مسجد امين الدوله رفته، خدمت مرحوم آقا ميرزا ابوالقاسم مكتب دار، به فراگيرى كتب رايج آن دوران، همچون: فرائد الأدب، گلستان سعدى و... پرداختند. همچنين در همين مسجد، قرائت و تجويد قرآن و مقدارى از علم هندسه را فراگرفتند. افزون بر موارد يادشده، ادبيات عرب و كتابهاى: [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]]، قوانين و [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] را در محضر مرحوم آیت‌الله حاج شيخ على اكبر برهان(قدّس‌سرّه) آموختند. | ||
ايشان در نوجوانى با عالم اخلاقى، مرحوم حاج شيخ محمدحسين زاهد(قدّس‌سرّه) ارتباط برقرار كرده، به حلقه دروس اخلاقى اين عالم وارسته پيوستند و از همراهى ايشان | ايشان در نوجوانى با عالم اخلاقى، مرحوم حاج شيخ محمدحسين زاهد(قدّس‌سرّه) ارتباط برقرار كرده، به حلقه دروس اخلاقى اين عالم وارسته پيوستند و از همراهى ايشان بهره‌هاى اخلاقى و معنوى بسيارى بردند. | ||
== شوق زيارت== | == شوق زيارت== | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس‌سرّه)، افزون بر تربيت و تهذيب نفوس مستعد، آثار گرانبها و نفيسى را در حوزه معارف عرشى و توحيدى از خود به يادگار گذاشتند كه البته بعضى از آنها به چاپ رسيده است. اميدواريم آثار ديگر ايشان نيز در آينده نزديك، در دست دوستداران و علاقه مندان به سير و سلوك و معارف توحيدى قرار گرفته، جان‌شيفتگان و مشتاقان لقاى حضرت دوست از شراب طهور آنها سيراب گردد. | آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس‌سرّه)، افزون بر تربيت و تهذيب نفوس مستعد، آثار گرانبها و نفيسى را در حوزه معارف عرشى و توحيدى از خود به يادگار گذاشتند كه البته بعضى از آنها به چاپ رسيده است. اميدواريم آثار ديگر ايشان نيز در آينده نزديك، در دست دوستداران و علاقه مندان به سير و سلوك و معارف توحيدى قرار گرفته، جان‌شيفتگان و مشتاقان لقاى حضرت دوست از شراب طهور آنها سيراب گردد. | ||
گفتنى است، از جمله ارزشمندترين خدمات استاد سعادت پرور(قدّس‌سرّه) اين بود كه با تأليفات ارزشمند خود بخش قابل توجهى از «افادات علمى و | گفتنى است، از جمله ارزشمندترين خدمات استاد سعادت پرور(قدّس‌سرّه) اين بود كه با تأليفات ارزشمند خود بخش قابل توجهى از «افادات علمى و سرمايه‌هاى معنوى و روحانى» و «آموزه‌هاى عرفانى، تربيتى و سلوكى» استاد خود، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس‌سرّه) را حفظ كرده و زنده نگه داشتند؛ اهميت و ارزش كار ايشان آنگاه بيشتر روشن مى شود كه بدانيم، افادات و آموزه‌هاى حضرت علامه (قدّس‌سرّه) از جمله ميراث معنوى شفاهى شيعه به شمار مى‌آيد. | ||
== سياست و انقلاب== | == سياست و انقلاب== | ||
اگرچه حضرت آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس‌سرّه (به معناى مصطلح امروز، فردى سياسى نبود و به كارهاى سياسى و اجرايى اشتغال نداشت، امّا اوّلاً، استحكام و بقاى نظام مقدس جمهورى اسلامى را در استحكام و تثبيت | اگرچه حضرت آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس‌سرّه (به معناى مصطلح امروز، فردى سياسى نبود و به كارهاى سياسى و اجرايى اشتغال نداشت، امّا اوّلاً، استحكام و بقاى نظام مقدس جمهورى اسلامى را در استحكام و تثبيت پايه‌هاى علمى و عملى حوزه‌هاى علميه مى دانست و در اين راه، از هيچ كوششى فروگذار نمى كرد. | ||
ثانياً، ايشان مراتب ارادت و اخلاص و علاقه به استاد و مُراد خود، يعنى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](قدّس‌سرّه) را همواره يادآورمى شدند و همچنين بعد از رحلت حضرت امام(قدّس‌سرّه)، ارادت و ارتباط ايشان با [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]]، حضرت [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله خامنه‌اى]] (مدّ‌ظلّه‌العالى) برقرار بود و همواره به پشتيبانى و پيروى از ايشان توصيه و سفارش مى نمودند و مخالفت، بى تفاوتى و تضعيف نظام و رهبرى را به هيچ وجه تحمل نكرده، در مقابل آن سكوت نمى نمودند. | ثانياً، ايشان مراتب ارادت و اخلاص و علاقه به استاد و مُراد خود، يعنى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](قدّس‌سرّه) را همواره يادآورمى شدند و همچنين بعد از رحلت حضرت امام(قدّس‌سرّه)، ارادت و ارتباط ايشان با [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]]، حضرت [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله خامنه‌اى]] (مدّ‌ظلّه‌العالى) برقرار بود و همواره به پشتيبانى و پيروى از ايشان توصيه و سفارش مى نمودند و مخالفت، بى تفاوتى و تضعيف نظام و رهبرى را به هيچ وجه تحمل نكرده، در مقابل آن سكوت نمى نمودند. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
== پرواز به ملكوت== | == پرواز به ملكوت== | ||
مرحوم آیت‌الله سعادت پرور(قدّس‌سرّه) پس از ساليان دراز توجه تام به ذات اقدس الهى، رياضت علمى و عملى، سحرخيزى و | مرحوم آیت‌الله سعادت پرور(قدّس‌سرّه) پس از ساليان دراز توجه تام به ذات اقدس الهى، رياضت علمى و عملى، سحرخيزى و گريه‌هاى عارفانه، طهارت نفس و زهد، سوز و گداز عاشقانه و همت گماشتن به تأليف و تربيت نفوس، در موعد قرار با محبوب و معشوق ازلى، يعنى سحرگاه پنجشنبه 12 شوال 1425 مطابق با 5 آذر 1383، نداى حق تعالى را لبيك گفت و آنگاه مرغ ملكوتى جانش، مسندنشين سدره طوبى گشته، با اولياى الهى همنشين شد؛ «سَلامٌ عَليه يَوم وُلدَ وَيَومَ يَموت وَيَوم يُبعث حيّا». | ||
{{جعبه گفتاورد | {{جعبه گفتاورد | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
#: اين اثر، پژوهشى بديع و تحقيقى لطيف درباره آثار هدايتى و توحيدى نهضت جاودان حضرت سيد الشهداء، امام حسين(ع) مى باشد. | #: اين اثر، پژوهشى بديع و تحقيقى لطيف درباره آثار هدايتى و توحيدى نهضت جاودان حضرت سيد الشهداء، امام حسين(ع) مى باشد. | ||
# الشموس المضيئة فى الغيبة والظهور والرجعة | # الشموس المضيئة فى الغيبة والظهور والرجعة | ||
#: اين كتاب كه به زبان عربى نگاشته شده است، درباره حضرت بقية الله الأعظم امام عصر(عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف) مى باشد. در اين اثر، مسائل گوناگون مربوط به آن حضرت، وقايع و حوادث | #: اين كتاب كه به زبان عربى نگاشته شده است، درباره حضرت بقية الله الأعظم امام عصر(عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف) مى باشد. در اين اثر، مسائل گوناگون مربوط به آن حضرت، وقايع و حوادث دوره‌هاى مختلف غيبت و ظهور، مسئله رجعت و... مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. | ||
# ظهور نور | # ظهور نور | ||
#: اين اثر ترجمه ى كتاب الشموس المضيئة فى الغيبة والظهور والرجعة است كه به قلم تواناى جناب حجت‌الاسلام سيد محمد جواد وزيرى فرد انجام پذيرفته است. | #: اين اثر ترجمه ى كتاب الشموس المضيئة فى الغيبة والظهور والرجعة است كه به قلم تواناى جناب حجت‌الاسلام سيد محمد جواد وزيرى فرد انجام پذيرفته است. | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
#: اين كتاب ارزشمند و بى نظير، حاصل پرسش و پاسخهايى است كه مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس‌سرّه) در جلسات خصوصى با بعضى اصحاب معرفتى و يا سلوكى خود داشته‌اند. محور اين جلسات و بيشتر پرسشها و درخواستها، از سوى استاد سعادت پرور(قدّس‌سرّه) بوده است. به هرحال، اين جلسات مبارك و پربار، ساليان دراز ادامه داشته، و پرسشها و پاسخهاى عرفانى، اخلاقى و توحيدى نفيس و ارزشمند اين جلسات، به دقت توسط آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس‌سرّه) جمع آورى، تنظيم و تبويب شده است. اين مجموعه معارف اسلامى، به حق، در نوع خود كم نظير و بسيار ارزشمند مى باشد. اميد كه هر چه زودتر با چاپى نفيس در اختيار علاقه مندان و مشتاقان عرفان ناب محمّدى(صلى الله عليه وآله) قرار بگيرد. | #: اين كتاب ارزشمند و بى نظير، حاصل پرسش و پاسخهايى است كه مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس‌سرّه) در جلسات خصوصى با بعضى اصحاب معرفتى و يا سلوكى خود داشته‌اند. محور اين جلسات و بيشتر پرسشها و درخواستها، از سوى استاد سعادت پرور(قدّس‌سرّه) بوده است. به هرحال، اين جلسات مبارك و پربار، ساليان دراز ادامه داشته، و پرسشها و پاسخهاى عرفانى، اخلاقى و توحيدى نفيس و ارزشمند اين جلسات، به دقت توسط آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس‌سرّه) جمع آورى، تنظيم و تبويب شده است. اين مجموعه معارف اسلامى، به حق، در نوع خود كم نظير و بسيار ارزشمند مى باشد. اميد كه هر چه زودتر با چاپى نفيس در اختيار علاقه مندان و مشتاقان عرفان ناب محمّدى(صلى الله عليه وآله) قرار بگيرد. | ||
# پندنامه سعادت | # پندنامه سعادت | ||
#: رساله‌اى كه برگرفته از كتاب آسمانى قرآن و كلمات هاديان دين، يعنى اهل بيت عصمت(عليهم‌السلام) مى باشد. اين وصايا، افزون بر استناد به كتاب و عترت، حاصل | #: رساله‌اى كه برگرفته از كتاب آسمانى قرآن و كلمات هاديان دين، يعنى اهل بيت عصمت(عليهم‌السلام) مى باشد. اين وصايا، افزون بر استناد به كتاب و عترت، حاصل تجربه‌هاى سلوكى و تهذيبى اين پهلوان توحيد و زهد به شمار مى رود. | ||
# رسائل عرفانى | # رسائل عرفانى | ||
#: اين مجموعه نفيس، در بردارنده يازده رساله عرفانى است كه عموماً به قلم حضرت آیت‌الله سعادت پرور (پهلوانى تهرانى) نگارش يافته و برخى نيز به وسيله آن بزرگوار تحقيق و تصحيح شده و به پانوشت‌هاى محققانه ايشان و حضرت [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس‌سرّه) آراسته گرديده است. اين رساله‌ها عبارتند از: | #: اين مجموعه نفيس، در بردارنده يازده رساله عرفانى است كه عموماً به قلم حضرت آیت‌الله سعادت پرور (پهلوانى تهرانى) نگارش يافته و برخى نيز به وسيله آن بزرگوار تحقيق و تصحيح شده و به پانوشت‌هاى محققانه ايشان و حضرت [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس‌سرّه) آراسته گرديده است. اين رساله‌ها عبارتند از: | ||
#: رساله سير و سلوك منسوب به بحر العلوم، رساله نور و وحدت، | #: رساله سير و سلوك منسوب به بحر العلوم، رساله نور و وحدت، فرموده‌هاى حضرت [[بهجت، محمدتقی|آیت‌الله بهجت]]، رساله وصايا، نامه‌ها، شرح حال آیت‌الله قاضى، دستور العمل آیت‌الله [[ملکی تبریزی، جواد بن شفیع|ميرزا جوادآقا ملكى تبريزى]] به آیت‌الله محمدحسين اصفهانى كمپانى، گزيده ديوان ابن فارض، منطق الطير به ضميمه داستان شيخ صنعان و تحفه عارفه. | ||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||