۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
في ظلال العقيدة و الأخلاق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|في ظلال العقيدة و الأخلاق {| class="wikitabl...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR05681J1.jpg | |||
| عنوان =في ظلال العقيدة و الأخلاق | |||
| پدیدآوران = | |||
[[حیدری، کمال]] (نویسنده) | |||
| | |||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 211/5 /ح9ف9 | ||
| موضوع = | |||
اخلاق - فلسفه | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اخلاق | اخلاق اسلامى - فلسفه | ||
امامت - فلسفه | امامت - فلسفه | ||
| خط ۳۱: | خط ۱۹: | ||
شيعه اماميه - عقايد | شيعه اماميه - عقايد | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار فراقد | ||
| مکان نشر = ايران - قم | |||
| سال نشر = |مجلد1: 1425ق , | |||
|مکان نشر | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE05681AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
|} | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =05681 | |||
'''في ظلال العقيدة و الأخلاق'''، مجموعه‌ای است مشتمل بر سخنرانی‌ها و درس‌های سید کمال | | کتابخوان همراه نور =05681 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''في ظلال العقيدة و الأخلاق'''، مجموعه‌ای است مشتمل بر سخنرانی‌ها و درس‌های [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]]، که به قلم محمدجواد زبیدی به رشته تحریر درآمده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
بخش نخست (کتابچه نخست)، مقدمه‌ای است در علم اخلاق. نویسنده در این بخش، ابتدا در ذیل یک تمهید، به اهمیت عنصر اخلاقی در قرآن کریم اشاره نموده و به بررسی آیات 4 سوره قلم: '''وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ''' (و راستى که تو را خویى والاست) و 9 سوره شمس: '''قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا''' (که هرکس آن را پاک گردانید، قطعاً رستگار شد) و نیز روایات صادرشده از پیامبر(ص) پیرامون اخلاق حسنه و اهمیت آن پرداخته و سپس در سه بحث زیر، موضوعات را پی گرفته است: | بخش نخست (کتابچه نخست)، مقدمه‌ای است در علم اخلاق. نویسنده در این بخش، ابتدا در ذیل یک تمهید، به اهمیت عنصر اخلاقی در قرآن کریم اشاره نموده و به بررسی آیات 4 سوره قلم: '''وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ''' (و راستى که تو را خویى والاست) و 9 سوره شمس: '''قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا''' (که هرکس آن را پاک گردانید، قطعاً رستگار شد) و نیز روایات صادرشده از پیامبر(ص) پیرامون اخلاق حسنه و اهمیت آن پرداخته و سپس در سه بحث زیر، موضوعات را پی گرفته است: | ||
در بحث نخست که به تعریف علم اخلاق اختصاص یافته است، ابتدا معنای لغوی و اصطلاحی اخلاق تعریف شده و سپس، ضمن بررسی جایگاه علم اخلاق در منظومه دانش‌ها و معارف انسانی و تعریف علم اخلاق، به بحث پیرامون قوای ظاهری و باطنی نفس پرداخته شده است. قوای نفسانی، در تقسیم ابتدایی و اولیه خود، به سه جنس نفس نباتی، نفس حیوانی و نفس انسانی، تقسیم می‌شود. نفس نباتی، دارای سه قوه غاذیه، منمیه و مولده است. نفس حیوانی نیز دارای دو قوه محرکه و مدرکه بوده و قوه محرکه خود به دو قسم باعثه و فاعله تقسیم شده و قسم باعثه دارای دو شعبه شهوانیه و غضبیه می‌باشد. قوه مدرکه نیز به دو قسم مدرکه از خارج و مدرکه از داخل، تقسیم شده است که مدرکه از خارج، همان حواس پنج‌گانه لامسه، چشایی، بویایی، بینایی و شنوایی است. اما قوه مدرکه از داخل (باطن)، دارای اقسام زیر می‌باشد: حس مشترک؛ خیال؛ وهم؛ حافظه؛ متصرفه؛ متخیله و مفکره<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-52</ref>. | در بحث نخست که به تعریف علم اخلاق اختصاص یافته است، ابتدا معنای لغوی و اصطلاحی اخلاق تعریف شده و سپس، ضمن بررسی جایگاه علم اخلاق در منظومه دانش‌ها و معارف انسانی و تعریف علم اخلاق، به بحث پیرامون قوای ظاهری و باطنی نفس پرداخته شده است. قوای نفسانی، در تقسیم ابتدایی و اولیه خود، به سه جنس نفس نباتی، نفس حیوانی و نفس انسانی، تقسیم می‌شود. نفس نباتی، دارای سه قوه غاذیه، منمیه و مولده است. نفس حیوانی نیز دارای دو قوه محرکه و مدرکه بوده و قوه محرکه خود به دو قسم باعثه و فاعله تقسیم شده و قسم باعثه دارای دو شعبه شهوانیه و غضبیه می‌باشد. قوه مدرکه نیز به دو قسم مدرکه از خارج و مدرکه از داخل، تقسیم شده است که مدرکه از خارج، همان حواس پنج‌گانه لامسه، چشایی، بویایی، بینایی و شنوایی است. اما قوه مدرکه از داخل (باطن)، دارای اقسام زیر می‌باشد: حس مشترک؛ خیال؛ وهم؛ حافظه؛ متصرفه؛ متخیله و مفکره<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-52</ref>. | ||
| خط ۶۶: | خط ۵۵: | ||
در بخش دوم (کتابچه دوم)، در ضمن یک مقدمه و دو قسم به شرح زیر، به بررسی راه‌ها و روش‌های کلامی و قرآنی بحث از امامت پرداخته شده است: | در بخش دوم (کتابچه دوم)، در ضمن یک مقدمه و دو قسم به شرح زیر، به بررسی راه‌ها و روش‌های کلامی و قرآنی بحث از امامت پرداخته شده است: | ||
در مقدمه، ضمن اشاره به اهمیت و ضرورت بحث مستمر پیرامون امامت، به بیان اثر روشی بحث امامت در اختلاف امت، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص127-129</ref>. | در مقدمه، ضمن اشاره به اهمیت و ضرورت بحث مستمر پیرامون امامت، به بیان اثر روشی بحث امامت در اختلاف امت، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص127-129</ref>. | ||
| خط ۷۵: | خط ۶۵: | ||
قسم دوم در سه فصل زیر، مطالعه و بحثی کاربردی و تطبیقی در آیات قرآن کریم پیرامون موضوع امامت می‌باشد: | قسم دوم در سه فصل زیر، مطالعه و بحثی کاربردی و تطبیقی در آیات قرآن کریم پیرامون موضوع امامت می‌باشد: | ||
در فصل نخست، به بررسی آیه مبارکه 119 سوره توبه: '''يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ''' (اى کسانى که ایمان | در فصل نخست، به بررسی آیه مبارکه 119 سوره توبه: '''يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ''' (اى کسانى که ایمان آوردهاید، از خدا پروا کنید و با راستان باشید)، پرداخته شده و موضوعات زیر پیرامون آن، مطرح گردیده است: معنای تقوا و نقش و اهمیت آن؛ معنای لغوی، عرفی و قرآنی صدق و صادقین؛ متقیان و همراهی آنان با صادقان<ref>ر.ک: همان، ص159-183</ref>. | ||
در فصل دوم، به بررسی استدلالات مطرح‌شده پیرامون امامت عامه و خاصه در آیه مبارکه پرداخته شده و در پایان، اشکالات واردشده بر این استدلالات، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص185-229</ref>. | در فصل دوم، به بررسی استدلالات مطرح‌شده پیرامون امامت عامه و خاصه در آیه مبارکه پرداخته شده و در پایان، اشکالات واردشده بر این استدلالات، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص185-229</ref>. | ||
| خط ۹۲: | خط ۸۲: | ||
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# | #[http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=1530 بی‌نام، «پایگاه مرکز جامع پژوهش‌های تکفیری»] | ||
#[http://emamzadegan.ir/articles/printpage-6515.aspx «آشنایی با کتاب‌شناسی شفاعت»، پایگاه جامع امامزادگان و بقاع متبرکه ایران اسلامی]. | |||
# | |||
http://emamzadegan.ir/articles/printpage-6515.aspx | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
== وابسته‌ها == | |||
[[أصول العقائد]] | |||
[[أصول العقائد في الإسلام]] | |||
[[بحوث عقائدیة]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 11 – 14)]] | ||