۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ حدیث شیعه در سده‌های هشتم تا یازدهم: تفاوت میان نسخه‌ها
تاریخ حدیث شیعه در سده‌های هشتم تا یازدهم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۵۰
، ۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'مالدين' به 'مالدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'مالدين' به 'مالدين') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR35826J1.jpg | |||
| عنوان =تاریخ حدیث شیعه در سده‌های هشتم تا یازدهم | |||
| پدیدآوران = | |||
[[خداياري، علينقي]] (نويسنده) | |||
| | |||
[[پور اکبر، الياس]] (مترجم) | [[پور اکبر، الياس]] (مترجم) | ||
|- | |- | ||
| data-type="language" | فارسی | | data-type="language" | فارسی | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
| | | کد کنگره =BP 106/5 /خ4ت2 | ||
| موضوع = | |||
|موضوع | حديث - تاريخ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
موسسه علمي فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | |||
|مکان نشر | | مکان نشر = ايران - قم | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1390ش , | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35826AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =2 | ||
|} | | شابک =978-964-493-130-7 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =25423 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تاریخ حدیث شیعه در سده‌های هشتم تا یازدهم'''، اثر علی‌نقی خدایاری و الیاس پوراکبر، پژوهشی است پیرامون آثار حدیثی شیعه و مؤلفان آن از قرن هشتم تا یازدهم هجری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''تاریخ حدیث شیعه در سده‌های هشتم تا یازدهم'''، اثر علی‌نقی خدایاری و الیاس پوراکبر، پژوهشی است پیرامون آثار حدیثی شیعه و مؤلفان آن از قرن هشتم تا یازدهم هجری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۵۷: | ||
فصل سوم، به بررسی زمینه‌ها و گونه‌های نگارش حدیثی و رویکردهای مختلف به حدیث، اختصاص یافته است. نویسنده در این فصل، این زمینه‌ها را به هفت بخش زیر تقسیم کرده و به معرفی کوتاه آثار مربوط به آن زمینه، پرداخته است: | فصل سوم، به بررسی زمینه‌ها و گونه‌های نگارش حدیثی و رویکردهای مختلف به حدیث، اختصاص یافته است. نویسنده در این فصل، این زمینه‌ها را به هفت بخش زیر تقسیم کرده و به معرفی کوتاه آثار مربوط به آن زمینه، پرداخته است: | ||
# متون ادعیه و مزارات: که از جمله آنها عبارتند از: «[[العدد القوية لدفع المخاوف اليومية|العدد القوية]]»، «المجموع الرائق من أزهار الحدائق»، «[[المزار]]»، «[[عدة الداعي و نجاح الساعي]]» و... <ref>ر.ک: همان، ص61-80</ref>. | # متون ادعیه و مزارات: که از جمله آنها عبارتند از: «[[العدد القوية لدفع المخاوف اليومية|العدد القوية]]»، «المجموع الرائق من أزهار الحدائق»، «[[المزار]]»، «[[عدة الداعي و نجاح الساعي]]» و... <ref>ر.ک: همان، ص61-80</ref>. | ||
# متون اخلاقی: از جمله: «إرشاد القلوب إلی الصواب المنجی من عمل به من أليم العقاب»، «[[ | # متون اخلاقی: از جمله: «إرشاد القلوب إلی الصواب المنجی من عمل به من أليم العقاب»، «[[أعلامالدين في صفات المؤمنين]]»، «[[الرسالة السعدية]]»، «مصابيح القلوب» و... <ref>ر.ک: همان، ص82-101</ref>. | ||
# کتب کلامی: برخی از آنها عبارتند از: «[[منهاج الكرامة في معرفة الإمامة]]»، «[[الصراط المستقيم إلی مستحقی التقديم|الصراط المستقيم إلی مستحقي التقديم]]»، «[[إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام|إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي‌طالب(ع)]]»، «[[المحتضر]]» و... <ref>ر.ک: همان، ص101-127</ref>. | # کتب کلامی: برخی از آنها عبارتند از: «[[منهاج الكرامة في معرفة الإمامة]]»، «[[الصراط المستقيم إلی مستحقی التقديم|الصراط المستقيم إلی مستحقي التقديم]]»، «[[إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام|إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي‌طالب(ع)]]»، «[[المحتضر]]» و... <ref>ر.ک: همان، ص101-127</ref>. | ||
# مناقب و تاریخ ائمه: از جمله: «[[كشف اليقين في فضائل أميرالمؤمنين|كشف اليقين في فضائل أميرالمؤمنين(ع)]]»، «[[مشارق أنوار اليقين في أسرار أميرالمؤمنين علیه‌السلام|مشارق أنوار اليقين في حقائق أسرار أميرالمؤمنين(ع)]]»، «راحة الأرواح و مونس الأشباح»، «[[روضة الشهداء]]» و... <ref>ر.ک: همان، ص129-148</ref>. | # مناقب و تاریخ ائمه: از جمله: «[[كشف اليقين في فضائل أميرالمؤمنين|كشف اليقين في فضائل أميرالمؤمنين(ع)]]»، «[[مشارق أنوار اليقين في أسرار أميرالمؤمنين علیه‌السلام|مشارق أنوار اليقين في حقائق أسرار أميرالمؤمنين(ع)]]»، «راحة الأرواح و مونس الأشباح»، «[[روضة الشهداء]]» و... <ref>ر.ک: همان، ص129-148</ref>. | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۹۹: | ||
[[تاریخ حدیث شیعه از آغاز سده چهاردهم هجری تا امروز]] | [[تاریخ حدیث شیعه از آغاز سده چهاردهم هجری تا امروز]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||