پرش به محتوا

الحبل المتين في أحكام الدين (طبع قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نام‌ها')
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
خط ۳۸: خط ۳۸:




'''الحبل المتين في أحكام‌ الدين''' تألیف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|بهاء‌ الدين محمد بن حسين حارثى عاملى جبعى]] معروف به [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (م 1030 ق).
'''الحبل المتين في أحكام‌الدين''' تألیف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|بهاء‌الدين محمد بن حسين حارثى عاملى جبعى]] معروف به [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (م 1030 ق).


در اين كتاب فروعات فقهى ابواب طهارت و صلاة تا آخر تعقيبات نماز بيان شده است اگرچه مؤلف قصد داشته است كه تمام قسمت‌هاى چهارگانۀ عبادات، عقود، ايقاعات و احكام را تأليف نمايد اما متأسفانه موفق به اين كار نشده است.
در اين كتاب فروعات فقهى ابواب طهارت و صلاة تا آخر تعقيبات نماز بيان شده است اگرچه مؤلف قصد داشته است كه تمام قسمت‌هاى چهارگانۀ عبادات، عقود، ايقاعات و احكام را تأليف نمايد اما متأسفانه موفق به اين كار نشده است.
خط ۱۴۳: خط ۱۴۳:
تذكر:
تذكر:


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]80/6 به حاشيه‌اى از خير‌ الدين بن عبدالرزاق بن مكى معاصر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] اشاره شده است كه بر حبل المتين حاشيه زده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]80/6 به حاشيه‌اى از خير‌الدين بن عبدالرزاق بن مكى معاصر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] اشاره شده است كه بر حبل المتين حاشيه زده است.


صاحب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] در مورد وى مى‌نويسد: حكي أنه كان البهائي يعتقد فضله فارسله إليه فطالعه هو و كتب عليه حواشي و تحقيقات و مؤاخذة.
صاحب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] در مورد وى مى‌نويسد: حكي أنه كان البهائي يعتقد فضله فارسله إليه فطالعه هو و كتب عليه حواشي و تحقيقات و مؤاخذة.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش