۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== منابع ==' به '== منابع مقاله ==') |
جز (جایگزینی متن - 'صلى الله عليه و آله' به 'صلىاللهعليهوآله') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
بعد از رحلت رسول اكرم | بعد از رحلت رسول اكرم صلىاللهعليهوآله ميان فقهاء و علماى اسلامى اختلافاتى ظهور كرد و در قرن دوم و سوم هجرى وسعت يافت. كثيرى از علما از همان ابتدا اهتمام بر جمع آورى و تصنيف اين اختلافات داشته و سعى نمودند تا اقوال را در مسائل مطرح نمايند، تا جايى كه گفته شد: شناخت اقوال در مسأله خود نصف استنباط است. به بعضى از كتب تأليف شده در مسائل خلاف اشاره مى نماييم. | ||
نزد اهل سنت: | نزد اهل سنت: | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
بخش اول: مسائل خلاف فقهى | بخش اول: مسائل خلاف فقهى | ||
# در عنوان وضوء در كتاب و سنت، به مباحثى چون محكم بودن آيه وضو، اختلاف در كيفيت وضو، منشاء آن، بررسى دلايل و وضوء پيامبر | # در عنوان وضوء در كتاب و سنت، به مباحثى چون محكم بودن آيه وضو، اختلاف در كيفيت وضو، منشاء آن، بررسى دلايل و وضوء پيامبر صلىاللهعليهوآله از زبان ائمه اهلبيت عليهمالسلام اشاره مى نمايند. | ||
# در بحث مسح پا از روى كفش، به حكم مسح بر كفش در حال اختيار و دلايل آن در كتاب، سنت و اجماع اهل بيت میپردازد. | # در بحث مسح پا از روى كفش، به حكم مسح بر كفش در حال اختيار و دلايل آن در كتاب، سنت و اجماع اهل بيت میپردازد. | ||
# در بحث اذان، به معناى لغوى و شرعى، جايگاه آن، تاريخ تشريع اذان، كيفيت تشريع و تثويب در اذان فجر و بدعتها اشاره دارد. | # در بحث اذان، به معناى لغوى و شرعى، جايگاه آن، تاريخ تشريع اذان، كيفيت تشريع و تثويب در اذان فجر و بدعتها اشاره دارد. | ||
# در قبض (بستن) دو دست در نماز، به حكم مسئله، بدعت بودن آن و بررسى و نقد دلايل قائلين میپردازد. | # در قبض (بستن) دو دست در نماز، به حكم مسئله، بدعت بودن آن و بررسى و نقد دلايل قائلين میپردازد. | ||
# در بسمله، به معناى لغوى و اصطلاحى، فضيلت، بيان اقوال در جزئيت آن، لزوم جهر به آن و بررسى دلايل قائلين به عدم جزئيت آن اشاره شده است. | # در بسمله، به معناى لغوى و اصطلاحى، فضيلت، بيان اقوال در جزئيت آن، لزوم جهر به آن و بررسى دلايل قائلين به عدم جزئيت آن اشاره شده است. | ||
# در مسأله سجده بر زمين، به مظهر عبوديت بودن سجود، اختلاف فقهاء در شرايط مسجود عليه به معناى لغوى آن، كيفيت و مراحل سجود در عصر رسول الله | # در مسأله سجده بر زمين، به مظهر عبوديت بودن سجود، اختلاف فقهاء در شرايط مسجود عليه به معناى لغوى آن، كيفيت و مراحل سجود در عصر رسول الله صلىاللهعليهوآله اشاره دارد. | ||
# جمع صلاتين. | # جمع صلاتين. | ||
# قصر در سفر. | # قصر در سفر. | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
# متكلم و صفات خبريه | # متكلم و صفات خبريه | ||
# در بداء، به معناى آن و اين كه در واقع بدا امكان تغيير عاقبت انسان با اعمال صالح و طالح است، بداء در قرآن، تفاسير اشتباه از بداء، آثار تربيتى ايمان به بداء و در پايان به شبهات اشاره و پاسخ داده شده است. | # در بداء، به معناى آن و اين كه در واقع بدا امكان تغيير عاقبت انسان با اعمال صالح و طالح است، بداء در قرآن، تفاسير اشتباه از بداء، آثار تربيتى ايمان به بداء و در پايان به شبهات اشاره و پاسخ داده شده است. | ||
# حكومت اسلامى يكى از مهمترين مباحث بعد از رحلت رسول اكرم | # حكومت اسلامى يكى از مهمترين مباحث بعد از رحلت رسول اكرم صلىاللهعليهوآله است، لزوم حكومت، نصوص آن، تنصيصى بودن يا شورايى بودن آن از جمله مسائل اين بحث است. مصنف در پايان نصوص امامت علی عليهالسلام را چون آيه ولايت، حديث منزلت، حديث غدير را مطرح و سنت نبوى را در اين مسئله طرح و بررسى مى نمايد. | ||
# عدالت همه صحابه بحثى است كه اهل سنت از آن براى توجيه بسيارى از انحرافات در تاريخ اسلام بهره مى برد. اين كه صحابه چه كسانى هستند، ملاك آن و عدالت ايشان چيست، دلايل عدالت و نقد آن در قرآن، سنت و تاريخ و نمونه هاى بسيارى از عدم عدالت بعضى از صحابه را مطرح مى نمايد. | # عدالت همه صحابه بحثى است كه اهل سنت از آن براى توجيه بسيارى از انحرافات در تاريخ اسلام بهره مى برد. اين كه صحابه چه كسانى هستند، ملاك آن و عدالت ايشان چيست، دلايل عدالت و نقد آن در قرآن، سنت و تاريخ و نمونه هاى بسيارى از عدم عدالت بعضى از صحابه را مطرح مى نمايد. | ||
در پايان مصنف مناظره حسن بصرى با عالم زيدى را در مورد صحابه رسول خدا | در پايان مصنف مناظره حسن بصرى با عالم زيدى را در مورد صحابه رسول خدا صلىاللهعليهوآله بيان مى دارد. | ||
== نسخه حاضر == | == نسخه حاضر == |
ویرایش