۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR41587J1.jpg | |||
| عنوان =برهانهای صدیقین: دویست و بیست برهان به شیوه صدیقین بر هستی خداوند | |||
| عنوانهای دیگر =دويست و بيست برهان به شيوه صديقيين بر هستي خداوند | |||
| | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[عشاقي اصفهاني، حسين]] (نويسنده) | |||
|- | |- | ||
| data-type="language" | فارسی | | data-type="language" | فارسی | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
| | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|موضوع | خدا - اثبات هستي شناختي | ||
الهيات | الهيات | ||
هستي شناسي (فلسفهاسلامی) | هستي شناسي (فلسفهاسلامی) | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ايران | |||
|مکان نشر | | مکان نشر = ايران - تهران | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1393ش , | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE41587AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
|} | | شابک =978-600-7009-17-8 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''برهانهای صدیقین: دویست و بیست برهان به شیوه صدیقین بر هستی خداوند''' نوشته حسین عشاقی(معاصر)، کتابی است به زبان فارسی و با موضوع فلسفه، کلام و عرفان اسلامی. نویسنده در این اثر به ارائه 220 تقریر از تقریرات فلاسفه و عرفا از این برهان پرداخته است. | '''برهانهای صدیقین: دویست و بیست برهان به شیوه صدیقین بر هستی خداوند''' نوشته حسین عشاقی(معاصر)، کتابی است به زبان فارسی و با موضوع فلسفه، کلام و عرفان اسلامی. نویسنده در این اثر به ارائه 220 تقریر از تقریرات فلاسفه و عرفا از این برهان پرداخته است. | ||
نویسنده، انگیزه از تألیف این کتاب را دفاع از حق و مقابله با تلاشهای افرادی میداند که باور به خدا را صرفاً یک گزاره احساسی و عاطفی میدانند و فارغ از اینکه خداوند، وجودِ حقیقی داشته باشد یا نه، صرفاً این اعتقاد را دارای سود عملی میدانند؛ بر طبق این باور، اعتقاد به وجود خداوند از یک حقیقت خارجی خبر نمیدهد بلکه صرفاً بیانگر حالت درونی فرد مانند شادی و غم است.<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> وی ارائه برهانهای عقلی بر وجود خدا بهویژه برهان صدیقین که بالاترین مرتبه در میان این براهین داراست را در مقابل این نظریه میبیند و ازاینرو در این کتاب به ارائه براهین عقلی فیلسوفان و عرفا بر وجود خدا اهتمام میورزد. | نویسنده، انگیزه از تألیف این کتاب را دفاع از حق و مقابله با تلاشهای افرادی میداند که باور به خدا را صرفاً یک گزاره احساسی و عاطفی میدانند و فارغ از اینکه خداوند، وجودِ حقیقی داشته باشد یا نه، صرفاً این اعتقاد را دارای سود عملی میدانند؛ بر طبق این باور، اعتقاد به وجود خداوند از یک حقیقت خارجی خبر نمیدهد بلکه صرفاً بیانگر حالت درونی فرد مانند شادی و غم است.<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> وی ارائه برهانهای عقلی بر وجود خدا بهویژه برهان صدیقین که بالاترین مرتبه در میان این براهین داراست را در مقابل این نظریه میبیند و ازاینرو در این کتاب به ارائه براهین عقلی فیلسوفان و عرفا بر وجود خدا اهتمام میورزد. | ||
خط ۷۶: | خط ۶۵: | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمههای کتاب. | مقدمههای کتاب. | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش