پرش به محتوا

حاشية المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۷: خط ۵۷:
قوله: «و باطن رجلیه اليها» بحیث لو جلس کان وجهه اليها<ref>متن کتاب، ص19</ref>.
قوله: «و باطن رجلیه اليها» بحیث لو جلس کان وجهه اليها<ref>متن کتاب، ص19</ref>.


شارح در متن اول، نظر فتوایی خود را در مورد محتضر بیان نموده و گفته است که واجب است میت را روبه‌قبله بخوابانند. در این مورد هرچند محقق حلی دو نظریه را مطرح می‌نماید ولی شارح نظریه وجوب را انتخاب نموده است و به‌عنوان فتوا ذکر کرده است.
شارح در متن اول، نظر فتوایی خود را در مورد محتضر بیان نموده و گفته است که واجب است میت را روبه‌قبله بخوابانند. در این مورد، هرچند محقق حلی دو نظریه را مطرح نموده، ولی شارح نظریه وجوب را انتخاب و در قالب فتوا ارائه داده است.


شارح در متن دوم کیفیت خوابیدن محتضر را توضیح داده  است.
شارح در متن دوم، کیفیت خوابیدن محتضر را بعد از «و باطن رجلیه اليها» توضیح داده  است.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش