۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
نتائج الأفكار القدسية: تفاوت میان نسخهها
←وابستهها
جز (جایگزینی متن - 'واجب الوجود' به 'واجبالوجود') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11025J1.jpg | |||
| عنوان =حاشیة العلامة مصطفی العروسي | |||
| عنوانهای دیگر =احکام الدلاله علی تحریر الرساله للقشیری فی التصوف. حاشیه | |||
| | |||
الرساله القشیریه فی التصوف. شرح | الرساله القشیریه فی التصوف. شرح | ||
| خط ۱۴: | خط ۹: | ||
المسماة نتائج الأفكار القدسیة في بیان معاني شرح الرسالة القشیریة | المسماة نتائج الأفكار القدسیة في بیان معاني شرح الرسالة القشیریة | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[عروسی، مصطفی بن محمد]] (حاشيه نويس) | |||
[[قشیری، عبدالکریم بن هوازن]] ( | [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن]] (نویسنده) | ||
[[انصاری، زکریا بن محمد]] (شارح) | [[انصاری، زکریا بن محمد]] (شارح) | ||
[[علی، عبدالوارث محمد]] (مصحح) | [[علی، عبدالوارث محمد]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 282/6 /ق5ر5027 | ||
| موضوع = | |||
انصاری، زکریا بن محمد، ۸۲۶؟ - ۹۲۶؟ق. الرساله القشریه - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| خط ۳۸: | خط ۲۷: | ||
نثر عربی - قرن 5ق. | نثر عربی - قرن 5ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1428 ق یا 2007 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11025AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =4 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11025 | |||
| کتابخوان همراه نور =11025 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''نتائج الافكار القدسية'''، به زبان عربى، حواشى علامه مصطفى عروسى است بر كتاب «احكام الدلالة على تحرير الرسالة»، تأليف زكريا بن محمد انصارى كه خود شرحى است بر كتاب «الرسالة القشيرية»، نوشته [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|عبدالكريم بن هوازن قشيرى]]. | |||
كتاب «الرسالة القشيرية»، درباره اعتقاد صوفيه در مسائل اصول و عقايد ايشان در مسائل توحيد و ذكر مشايخ آنان و تفسير الفاظ و اصطلاحات رايج ميان آنان و پارهاى از مباحث عرفانى و اخلاقى، همچون توبه، مجاهده، خلوت و عزلت، تقوا، ورع، زهد و... است. جناب زكريا بن محمد انصارى، كتاب مزبور را بهگونه مزجى شرح داده و نام آن را «احكام الدلالة على تحرير الرسالة» نهاده است و جناب مصطفى بن محمد عروسى، در دورانى كه در مجمعى از اهل علم، در مسجد جد خويش، حاج احمد، مشهور به عريان، به مطالعه و بررسى رساله قشيرى و شرح آن مشغول بوده، آنچه را از باب امداد فتح مبين، به وى الهام مىشده، در حاشيه نسخه شرح رساله مزور، مكتوب مىنموده است. | كتاب «الرسالة القشيرية»، درباره اعتقاد صوفيه در مسائل اصول و عقايد ايشان در مسائل توحيد و ذكر مشايخ آنان و تفسير الفاظ و اصطلاحات رايج ميان آنان و پارهاى از مباحث عرفانى و اخلاقى، همچون توبه، مجاهده، خلوت و عزلت، تقوا، ورع، زهد و... است. جناب زكريا بن محمد انصارى، كتاب مزبور را بهگونه مزجى شرح داده و نام آن را «احكام الدلالة على تحرير الرسالة» نهاده است و جناب مصطفى بن محمد عروسى، در دورانى كه در مجمعى از اهل علم، در مسجد جد خويش، حاج احمد، مشهور به عريان، به مطالعه و بررسى رساله قشيرى و شرح آن مشغول بوده، آنچه را از باب امداد فتح مبين، به وى الهام مىشده، در حاشيه نسخه شرح رساله مزور، مكتوب مىنموده است. | ||
| خط ۸۲: | خط ۶۷: | ||
پاورقىها به ذكر آدرس آيات و منابع روايات اختصاص يافته است. | پاورقىها به ذكر آدرس آيات و منابع روايات اختصاص يافته است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[نتائج الأفکار القدسیة في بیان معاني شرح الرسالة القشیریة]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||