۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
مىكوشد تا اصول مذهب را برپايۀ اهل سنت تفسير و تبيين كند. | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01201J1.jpg|بندانگشتی|چهارده رساله]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type="bookName" |چهارده رساله | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
| data-type="otherBookNames" | | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
| data-type="authors" |[[سبزواری، محمدباقر]] (گردآورنده) | |||
[[فخر رازی، محمد بن عمر]] (نويسنده) | |||
|- | |||
|زبان | |||
| data-type="language" |فارسی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BBR 9 /س2چ9 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="subject" |فلسفه اسلامی - مجموعهها | |||
کلام - مجموعهها | |||
کلام اهل سنت - مجموعهها | |||
کلام شیعه - مجموعهها | |||
|- | |||
|ناشر | |||
| data-type="publisher" |دانشگاه تهران | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
| data-type="publishPlace" |تهران - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
| data-type="publishYear" | 1383 هـ.ش | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد اتوماسیون | |||
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1201AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
'''اصولالدين و تحصيلالحقّ''' یکی از [[چهارده رساله]] [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] است که توسط محمدباقرسبزواری گردآوری گردیده است. | |||
نویسنده دراين رساله مىكوشد تا اصول مذهب را برپايۀ اهل سنت تفسير و تبيين كند. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۴۲: | خط ۸۷: | ||
باب هشتم كه آخرين باب رساله است اختصاص به مباحث اصول فقه دارد كه به برخى از آنها اشاره مىشود: | باب هشتم كه آخرين باب رساله است اختصاص به مباحث اصول فقه دارد كه به برخى از آنها اشاره مىشود: | ||
#اوامر خدايتعالى و رسولخدا(ص) دلالت بر وجوب مىكند. | |||
#خبر متواتر مفيد علم است ولى خبر واحد مفيد علم نيست ولى موجب عمل است. | |||
#اجماع امّت حجّت است.4-قياس و اجتهاد حجّت است لازم به ذكر است كه قياس در مكتب اماميه بشدّت مردود است زيرا اولين قياسكننده شيطان مىباشد.5-همۀ مجتهدان در فروع مصيباند.فخر در خاتمه رساله مىخواهد مذهب شاخصى را بر ساير مذاهب ترجيح دهد لذا از راه قريشى بودن و ساير موارد برترى شافعى را اعلام كند البتّه بر طالبان راه حقيقت معلوم و مبرهن است كه اينگونه انحرافات فكرى صرفا براساس دور ماندن از خاندان اهل بيت عليهمالسلام براى انسان حاصل مىشود. | |||
== پیوندها == | == پیوندها == | ||
خط ۵۲: | خط ۹۷: | ||
[[رده:فلسفه اسلامی]] | [[رده:فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:کلیات فلسفه اسلامی]] | [[رده:کلیات فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:25 دی الی 24 بهمن]] |
ویرایش