۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار: تفاوت میان نسخه‌ها
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۰۷
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'مى كند' به 'مى‌كند') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
كتاب شرح الأخبار فى فضائل الأئمة الأطهار(عليهم‌السلام) بر خلاف نامش منحصر به فضائل و مناقب ائمه نيست؛ بلكه يك دوره تاريخ ائمه از اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام تا پايان زندگى [[امام صادق]] عليه‌السلام است. | كتاب شرح الأخبار فى فضائل الأئمة الأطهار(عليهم‌السلام) بر خلاف نامش منحصر به فضائل و مناقب ائمه نيست؛ بلكه يك دوره تاريخ ائمه از اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام تا پايان زندگى [[امام صادق]] عليه‌السلام است. | ||
مؤلف اين كتاب [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضى نعمان مغربى]] (م 363) كه بر مذهب اسماعيليه است پس از شرح زندگى و مناقب [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، به مهدى مغربى و مطالبى | مؤلف اين كتاب [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضى نعمان مغربى]] (م 363) كه بر مذهب اسماعيليه است پس از شرح زندگى و مناقب [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، به مهدى مغربى و مطالبى درباره اسماعيليه و فاطميان پرداخته و شرح حال بقيه ائمه را ذكر نكرده است. در عين حال اين كتاب از آثار كهن در زندگى امامان شيعه بخصوص اميرمؤمنان عليه‌السلام به شمار مى رود كه با توجه به اشتراك عقيده مؤلف تا امام ششم، مباحثى كه در آن آمده كاملاً با روايات شيعه اماميه مطابق است. | ||
جلد اول و دوم كتاب، اختصاص به زندگى و فضائل امام اول دارد و در جلد سوم به بقيه اهل بيت و مباحث خاص ديگر پرداخته است. | جلد اول و دوم كتاب، اختصاص به زندگى و فضائل امام اول دارد و در جلد سوم به بقيه اهل بيت و مباحث خاص ديگر پرداخته است. | ||
روش قاضى نعمان در اين كتاب، حديثى است و سلسله اسناد خود را كامل آورده است. راويان وى همانند كتب شيعى امامى، راويان ائمه هستند چنانكه اصل روايات و مطالب اين كتاب | روش قاضى نعمان در اين كتاب، حديثى است و سلسله اسناد خود را كامل آورده است. راويان وى همانند كتب شيعى امامى، راويان ائمه هستند چنانكه اصل روايات و مطالب اين كتاب درباره اهل بيت و فضائل آنان، همانند روايات اماميه است حتى در بخش آخر اين كتاب كه به موضوع مهدى پرداخته شده روايات اماميه درباره مهدى نقل شده است ليكن مؤلف با هدف برداشت خاص از اين روايات، آنها را نقل مى‌كند به‌گونه اى كه تا مدتها پيش، كسى به اسماعيلى بودن قاضى نعمان اطمينان نداشت. | ||
==روش تأليف== | ==روش تأليف== | ||