۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
|||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
تمام اين تلاشها در اين جهت انجام گرفته تا اگر خوانندهاى فرصت ندارد يا نمىخواهد تمام تفاسير را به تفصيل بخواند، بتواند با مراجعه به نمايه مورد نظر، تصميم بگيرد كه كدام موضوع و بخش تفسيرى براى تحقيق او مفيد است. | تمام اين تلاشها در اين جهت انجام گرفته تا اگر خوانندهاى فرصت ندارد يا نمىخواهد تمام تفاسير را به تفصيل بخواند، بتواند با مراجعه به نمايه مورد نظر، تصميم بگيرد كه كدام موضوع و بخش تفسيرى براى تحقيق او مفيد است. | ||
با توجه به نگاه تخصصى كه نويسندگان كتاب به متون تفسيرى داشتهاند، محورهاى مذكور، نزديكترين موضوع به نظر آمده و الزامى براى محققين از جهت مراجعه به متن و ارائه برداشتى جديد از آن وجود خواهد داشت؛ لذا روش كار، نقل هريك از آياتى است كه مفسران ذيل آن مطالبى را | با توجه به نگاه تخصصى كه نويسندگان كتاب به متون تفسيرى داشتهاند، محورهاى مذكور، نزديكترين موضوع به نظر آمده و الزامى براى محققين از جهت مراجعه به متن و ارائه برداشتى جديد از آن وجود خواهد داشت؛ لذا روش كار، نقل هريك از آياتى است كه مفسران ذيل آن مطالبى را درباره مهدويت نقل كردهاند، سپس با سبك نمايهزنى، اهم موضوعات طرحشده از سوى مفسران، ذيل آن آيه نقل و آدرس داده شده است. | ||
از آنجا كه متن تفسير در كتاب نيامده است، محققين صرفا با نمايهاى از بحث مهدويت در ذيل هريك از آيات آشنا مىشوند. | از آنجا كه متن تفسير در كتاب نيامده است، محققين صرفا با نمايهاى از بحث مهدويت در ذيل هريك از آيات آشنا مىشوند. | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
#دستيابى به پيشينه مهدويت در تفاسير اماميه و غير اماميه؛ | #دستيابى به پيشينه مهدويت در تفاسير اماميه و غير اماميه؛ | ||
#نقد و بررسى ديدگاه مفسران اماميه و غير اماميه | #نقد و بررسى ديدگاه مفسران اماميه و غير اماميه درباره مهدويت؛ | ||
#پرداختن به موضوعات مهدويت بهصورت تخصصى. | #پرداختن به موضوعات مهدويت بهصورت تخصصى. | ||
ايشان به اين نكته تأكيد دارند كه دستيابى به پيشينه مهدويت در تفاسير، در راستاى شناسايى آيات مهدويت و آشنايى با ديدگاه مفسران مختلف صورت مىگيرد و لذا در اين مورد پس از فحص و تتبع فراوان، حدود 600 آيه را شناسايى كرده كه به نحوى مفسران | ايشان به اين نكته تأكيد دارند كه دستيابى به پيشينه مهدويت در تفاسير، در راستاى شناسايى آيات مهدويت و آشنايى با ديدگاه مفسران مختلف صورت مىگيرد و لذا در اين مورد پس از فحص و تتبع فراوان، حدود 600 آيه را شناسايى كرده كه به نحوى مفسران درباره يكى از موضوعات مهدويت، مطالبى ذيل آنها ذكر نمودهاند. | ||
ديدگاههاى مختلف مفسران در مباحث مهدويت، نويسندگان را بر آن داشته تا مباحث مطرحشده را محوريابى نموده و آن محورها را تبديل به محورهاى پژوهشى نمايند و لذا با دستهبندى اين محورها به موضوعات عام و ريزموضوع، مباحث مهدويت را با چينش منطقى مناسبى ارائه كرده تا دسترسى به محتواى مباحث مهدويت، آسان و سهل گردد. | ديدگاههاى مختلف مفسران در مباحث مهدويت، نويسندگان را بر آن داشته تا مباحث مطرحشده را محوريابى نموده و آن محورها را تبديل به محورهاى پژوهشى نمايند و لذا با دستهبندى اين محورها به موضوعات عام و ريزموضوع، مباحث مهدويت را با چينش منطقى مناسبى ارائه كرده تا دسترسى به محتواى مباحث مهدويت، آسان و سهل گردد. | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
به باور ايشان، مهدويت نيز از بحثهاى اصيل، ريشهدار و باسابقه در اسلام، بهويژه مذهب تشيع بوده كه نشاندهنده عظمت اسلام و بقا و جاوانگى احكام آن است. | به باور ايشان، مهدويت نيز از بحثهاى اصيل، ريشهدار و باسابقه در اسلام، بهويژه مذهب تشيع بوده كه نشاندهنده عظمت اسلام و بقا و جاوانگى احكام آن است. | ||
نويسندگان معتقدند از آنجا كه قرآن تنها منبع مورد اتفاق همه فرقههاى اسلامى است، پرداختن به آن | نويسندگان معتقدند از آنجا كه قرآن تنها منبع مورد اتفاق همه فرقههاى اسلامى است، پرداختن به آن درباره هريك از موضوعات مورد اختلاف، از جمله مهدويت، اهميت دوچندانى دارد. | ||
بهعنوان مثال، آياتى از سوره حمد كه مفسران آنها را منطبق با موضوعات مربوط به مهدويت دانستهاند عبارتند از: | بهعنوان مثال، آياتى از سوره حمد كه مفسران آنها را منطبق با موضوعات مربوط به مهدويت دانستهاند عبارتند از: |
ویرایش