۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بو على' به 'بوعلى') |
جز (جایگزینی متن - 'طبيعي' به 'طبیعی') |
||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
در مقاله ششم، با طرز بىسابقهاى به نقّادى دستگاه ادراكى و تميز و تفكيك ادراكات حقيقى از ادراكات اعتبارى پرداخته شده است. در اين مقاله، هويت و موقعيت «ادراكات اعتبارى» نشان داده شده و فلسفه از آميزش با آنها بركنار داشته مىشود و همين آميزش نابهجاست كه بسيارى از فلاسفه را از پا درآورده است. | در مقاله ششم، با طرز بىسابقهاى به نقّادى دستگاه ادراكى و تميز و تفكيك ادراكات حقيقى از ادراكات اعتبارى پرداخته شده است. در اين مقاله، هويت و موقعيت «ادراكات اعتبارى» نشان داده شده و فلسفه از آميزش با آنها بركنار داشته مىشود و همين آميزش نابهجاست كه بسيارى از فلاسفه را از پا درآورده است. | ||
در اين اثر، در عين اينكه فلسفه حريم خود را حفظ كرده و با علوم مختلط نمىشود، رابطه فلسفه و علم محفوظ مانده است، ولى رابطه فلسفه با | در اين اثر، در عين اينكه فلسفه حريم خود را حفظ كرده و با علوم مختلط نمىشود، رابطه فلسفه و علم محفوظ مانده است، ولى رابطه فلسفه با طبیعیات و فلكيات قديم بهكلى قطع شده و در برخى موارد، از نظريات علمى جديد نيز استفاده شده است. | ||
جلد چهارم كتاب، پس از شهادت استاد منتشر شده است؛ بدين ترتيب كه متن اين جلد(شامل مقالات دهم تا سيزدهم) به قلم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]](ره) مقارن با نگارش ساير مقالات، نگارش يافته بود، ولى پاورقىهاى استاد به اتمام نرسيده بود و پس از شهادت ايشان همان مقدارى كه نگارش يافته بود، همراه با متن كتاب و نيز همراه با يادداشتهاى استاد بر مقالات مذكور به چاپ رسيد كه البته چون در طرح «مجموعه آثار» مجلداتى براى يادداشتهاى استاد در نظر گرفته شده است، يادداشتهاى مذكور در اين مجلد از مجموعه آثار آورده نشده است. | جلد چهارم كتاب، پس از شهادت استاد منتشر شده است؛ بدين ترتيب كه متن اين جلد(شامل مقالات دهم تا سيزدهم) به قلم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]](ره) مقارن با نگارش ساير مقالات، نگارش يافته بود، ولى پاورقىهاى استاد به اتمام نرسيده بود و پس از شهادت ايشان همان مقدارى كه نگارش يافته بود، همراه با متن كتاب و نيز همراه با يادداشتهاى استاد بر مقالات مذكور به چاپ رسيد كه البته چون در طرح «مجموعه آثار» مجلداتى براى يادداشتهاى استاد در نظر گرفته شده است، يادداشتهاى مذكور در اين مجلد از مجموعه آثار آورده نشده است. | ||
ویرایش