۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ميشود' به 'میشود') |
جز (جایگزینی متن - 'قدّس سرّه' به 'قدّسسرّه') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==نسخههاى مورد اعتماد== | ==نسخههاى مورد اعتماد== | ||
گروه تحقيقات تا كنون به چهار جزوه و کتاب با عنوان (خلل) دست يافته كه تمام آنان به شيخ | گروه تحقيقات تا كنون به چهار جزوه و کتاب با عنوان (خلل) دست يافته كه تمام آنان به شيخ قدّسسرّه منسوبند، | ||
و بعيد نيست كه ايشان دفعات بسيار و به گونههاى مختلف در اين باره نوشته باشند، به هر حال بايد به ويژگيهاى اين نسخهها و نسخههايى كه در اين کتاب آمده اشاره كنيم. | و بعيد نيست كه ايشان دفعات بسيار و به گونههاى مختلف در اين باره نوشته باشند، به هر حال بايد به ويژگيهاى اين نسخهها و نسخههايى كه در اين کتاب آمده اشاره كنيم. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
يك- خلل الصلاة: | يك- خلل الصلاة: | ||
دست نوشته ايست در 94 صفحه (16 10 سم) كه نزد جناب علامة شيخ أحمد نوه شيخ أنصارى دامت بركاته ميباشد، ايشان درباره اين دست نوشته فرمودهاند:" اين نوشته به دست خود [[شيخ انصارى]] نوشته شده"، ايشان بر روى برخى از عبارات خط كشيدهاند و بجاى آن در حاشيه متن عبارات ديگرى نوشتهاند، اين نسخه منحصر به فرد است. اين کتاب شرحى است بر قواعد الأحكام علاّمة حلّى | دست نوشته ايست در 94 صفحه (16 10 سم) كه نزد جناب علامة شيخ أحمد نوه شيخ أنصارى دامت بركاته ميباشد، ايشان درباره اين دست نوشته فرمودهاند:" اين نوشته به دست خود [[شيخ انصارى]] نوشته شده"، ايشان بر روى برخى از عبارات خط كشيدهاند و بجاى آن در حاشيه متن عبارات ديگرى نوشتهاند، اين نسخه منحصر به فرد است. اين کتاب شرحى است بر قواعد الأحكام علاّمة حلّى قدّسسرّه كه در ابتداى آن -پس از بسمله و تحميد- چنين آمده:" في التوابع و فيه فصول... في أحكام السهو بالمعنى الأعم من الشك و تعلقه بالزيادة و النقصان...". | ||
در آخرش نيز چنين آمده:"... و به يجاب عن الروايتين السابقتين" و از اين جا آشكار میشود كه اين کتاب هنوز تمام نشده بوده. | در آخرش نيز چنين آمده:"... و به يجاب عن الروايتين السابقتين" و از اين جا آشكار میشود كه اين کتاب هنوز تمام نشده بوده. | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
دو- دو رساله در خلل الصلاة: | دو- دو رساله در خلل الصلاة: | ||
اينها نيز دو رسالهاند كه درباره خلل الصلاة نوشته شدهاند و به همراه کتاب صلاة شيخ با چاپ سنگى و در قطعه وزيرى به چاپ رسيدهاند، اين دو رساله در کتابخانه رضويه و به شماره 11129 و در کتاب الصلاة كه به دست خود شيخ | اينها نيز دو رسالهاند كه درباره خلل الصلاة نوشته شدهاند و به همراه کتاب صلاة شيخ با چاپ سنگى و در قطعه وزيرى به چاپ رسيدهاند، اين دو رساله در کتابخانه رضويه و به شماره 11129 و در کتاب الصلاة كه به دست خود شيخ قدّسسرّه نوشته شده موجود ميباشند، اين دو رساله قسمت دوم اين کتاب را تشكيل ميدهند. | ||
رساله الأول: اين رساله حدود ده صفحه ميباشد و ازصفحه 215 جاپ سنگى آغاز میشود، ابتداى آن اينگونه است:" في الخلل الواقع في الصلاة، و هو إما عن عمد و إما عن السهو، و هى كما في الصحاح الغفلة..." پايان آن نيز چنين است:"... فيدور الأمر بين الجمع بين الإعادة و فعل الأجزاء المنسيّة و بين..." بعد از آن نيز سفيد است. | رساله الأول: اين رساله حدود ده صفحه ميباشد و ازصفحه 215 جاپ سنگى آغاز میشود، ابتداى آن اينگونه است:" في الخلل الواقع في الصلاة، و هو إما عن عمد و إما عن السهو، و هى كما في الصحاح الغفلة..." پايان آن نيز چنين است:"... فيدور الأمر بين الجمع بين الإعادة و فعل الأجزاء المنسيّة و بين..." بعد از آن نيز سفيد است. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
همچنين نسخه خطى اين رساله متضمن مسائل متفرقهاى است كه در نسخه چاپ شده يافت نمیشود، به همين دليل هم آن را در خاتمه و بدون توضيح به شكل پيوست آوردهاند، چرا كه مطالبش ناقص است. | همچنين نسخه خطى اين رساله متضمن مسائل متفرقهاى است كه در نسخه چاپ شده يافت نمیشود، به همين دليل هم آن را در خاتمه و بدون توضيح به شكل پيوست آوردهاند، چرا كه مطالبش ناقص است. | ||
آن مقدار از اين رساله كه به چاپ رسيده شرحى است بر برخى قسمتهاى کتاب إرشاد الأذهان علاّمة حلّى | آن مقدار از اين رساله كه به چاپ رسيده شرحى است بر برخى قسمتهاى کتاب إرشاد الأذهان علاّمة حلّى قدّسسرّه، و از اين كلام ايشان آغاز میشود:" المطلب الثانى: في السهو و الشك: لا حكم للسهو مع غلبة الظن..." | ||
رساله دوم: اين رساله در نسخه به چاپ رسيده از صفحه 225 و پس از بسملة و تحميد با اين كلام آغاز میشود:" في الخلل الواقع في الصلاة، و هو إن كان عن عمد بالإخلال بما لا مدخليّة له..." و پايان آن در صفحه 247 و با اين عبارت است"... فتجب المقدمات الغير المتمكّن من تحصيلها في زمان الوجوب المستقبل". | رساله دوم: اين رساله در نسخه به چاپ رسيده از صفحه 225 و پس از بسملة و تحميد با اين كلام آغاز میشود:" في الخلل الواقع في الصلاة، و هو إن كان عن عمد بالإخلال بما لا مدخليّة له..." و پايان آن در صفحه 247 و با اين عبارت است"... فتجب المقدمات الغير المتمكّن من تحصيلها في زمان الوجوب المستقبل". | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
سوم- خلل الصلاة: | سوم- خلل الصلاة: | ||
دست نوشته ايست كه در کتابخانه رضويه در مشهد الرضا عليهالسلام و به شماره 11128 و در 193صفحه (22 17 سم) يافت میشود، اين کتاب شرحى است بر کتاب شرائع الإسلام [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] | دست نوشته ايست كه در کتابخانه رضويه در مشهد الرضا عليهالسلام و به شماره 11128 و در 193صفحه (22 17 سم) يافت میشود، اين کتاب شرحى است بر کتاب شرائع الإسلام [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] قدّسسرّه، ايشان در ابتداى کتاب پس از بسملة و تحميد آوردهاند:" قوله قدّسسرّه الركن الرابع في التوابع و فيه فصول: الأول في الخلل الواقع في الصلاة..." سپس بعد ازنقل برخى عبارات شرايع گفتهاند:" الخلل لغة فساد الأمر كما في الصحاح و اضطراب الشىء..." در خاتمه نيز اينگونه آمده:" خاتمة في سجدتى السهو و هما..." سپس بحثى يك صفحهاى كردهاند كه در انتهاى آن صفحه اينگونه آمده:" و التحقيق كما هو الظاهر من تتبع كلمات القدماء...". اين عبارت در انتهاى صفحه و در وسط سطر تمام میشود، اما در سمت چپ صفحه نوشته شده:" و لا من قبله" كه بر وجود تتمهاى براى اين بحث دلالت میكند، مؤيد اين حرف اين است كه ايشان بحثى را كه باز كردهاند نميبندند و بحثشان ناقص ميماند، اما تتمه اين بحث پيدا نشده. | ||
به اين خاطر كه اين نسخه به خودى خود کتابى به حساب مىآيد و صحت نسبتش به شيخ | به اين خاطر كه اين نسخه به خودى خود کتابى به حساب مىآيد و صحت نسبتش به شيخ قدّسسرّه نيز ثابت نيست آن را در اينجا نياوردهايم و چاپش را به نوبتى ديگر انداختهايم. | ||
==سختيهاى راه تحقيق== | ==سختيهاى راه تحقيق== |
ویرایش