۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قمی مشهدی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدس‌سره'
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
جز (جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدس‌سره') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''ميرزا محمد مشهدى''' معاصر بزرگانى چون علامۀ مجلسى،[[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]]، [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]،[[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] (آقا جمال‌الدين)،[[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] و ملا خليل قزوينى است. تاريخ دقيقى از وفات او در دست نيست، ليكن مى‌توان از تاريخ تأليفات متعددش حدس زد كه وى تا حدود سال 1125ق زنده بوده است. | '''ميرزا محمد مشهدى''' معاصر بزرگانى چون علامۀ مجلسى،[[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]]، [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]،[[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] (آقا جمال‌الدين)،[[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] و ملا خليل قزوينى است. تاريخ دقيقى از وفات او در دست نيست، ليكن مى‌توان از تاريخ تأليفات متعددش حدس زد كه وى تا حدود سال 1125ق زنده بوده است. | ||
مرحوم علامۀ مجلسی «ره» در تقريظ خود بر تفسير كنز الدقائق مى‌نويسد: «لله در المولى الفاضل، الكامل المحقق المدقق البدل النحرير، كشاف دقائق المعانى بفكره الثاقب و نقاد جواهر الحقايق برأيه الصائب، اعنى الجنير الارشد ميرزا محمد مؤلف هذا التفسير» مرحوم آغا جمال‌الدين خوانساری | مرحوم علامۀ مجلسی «ره» در تقريظ خود بر تفسير كنز الدقائق مى‌نويسد: «لله در المولى الفاضل، الكامل المحقق المدقق البدل النحرير، كشاف دقائق المعانى بفكره الثاقب و نقاد جواهر الحقايق برأيه الصائب، اعنى الجنير الارشد ميرزا محمد مؤلف هذا التفسير» مرحوم آغا جمال‌الدين خوانساری «قدس‌سره» نيز تقريظى جامع بر تفسير كنز الدقائق نگاشته و در آن بر مراتب فضل، علم، دقت و تلاش ميرزا محمد و اعتبار، اهميت و جايگاه علمى تفسير مذكور، تأكيد فراوان داشته است. | ||
صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] جلد 7 صفحۀ 110-111، ميرزا محمد را نويسنده‌اى دانشمند، با تقوا، اديب، محدّث فقيه و مفسرى آگاه شمرده است. | صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] جلد 7 صفحۀ 110-111، ميرزا محمد را نويسنده‌اى دانشمند، با تقوا، اديب، محدّث فقيه و مفسرى آگاه شمرده است. | ||