۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شعب المقال في درجات الرجال: تفاوت میان نسخهها
←گزارش محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
شعبه دوم كتاب در ذكر رجالى است كه كسى به ضعف آنها اشاره نكرده، بلكه يا همه آنها را موثق دانستهاند و يا اينكه برخى آنها را موثق دانسته و ديگر رجاليون نيز خلاف آن را متعرض نشدهاند. شخصيتهاى رجالى در اين شعبه در سه باب به اسم، كنيه و يا نسب و لقب معرفى شدهاند. نويسنده درباره اكثر افراد تنها به ذكر نام و وثاقت آنها اكتفا كرده، اما به نام صحابى بزرگ رسولالله(ص) سلمان فارسى كه مىرسد لازم مىداند با تفصيل بيشترى سخن براند؛ چراكه وى افضل، اجلّ و بااخلاصترين صحابى بوده است و در فضيلت ايشان همين بس كه پيامبر(ص) در حق او فرمود: إنّه منّا أهل البيت <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5338/1/84 ر.ك: همان، ص85-84]</ref>. | شعبه دوم كتاب در ذكر رجالى است كه كسى به ضعف آنها اشاره نكرده، بلكه يا همه آنها را موثق دانستهاند و يا اينكه برخى آنها را موثق دانسته و ديگر رجاليون نيز خلاف آن را متعرض نشدهاند. شخصيتهاى رجالى در اين شعبه در سه باب به اسم، كنيه و يا نسب و لقب معرفى شدهاند. نويسنده درباره اكثر افراد تنها به ذكر نام و وثاقت آنها اكتفا كرده، اما به نام صحابى بزرگ رسولالله(ص) سلمان فارسى كه مىرسد لازم مىداند با تفصيل بيشترى سخن براند؛ چراكه وى افضل، اجلّ و بااخلاصترين صحابى بوده است و در فضيلت ايشان همين بس كه پيامبر(ص) در حق او فرمود: إنّه منّا أهل البيت <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5338/1/84 ر.ك: همان، ص85-84]</ref>. | ||
نويسنده اسامى رجالى را كه در وثاقت آنها اختلاف شده، در شعبه سوم ذكر كرده است. اين بخش نيز در دو باب تدوين شده است. در باب اول شخصيتها بر مبناى اسم به ترتيب حروف الفبا و در باب دوم بر مبناى كنيه، منسوبين به فرزندان و منسوبين به پدران تفكيك و ذكر شدهاند <ref>ر.ك: همان، ص228-155</ref>. | نويسنده اسامى رجالى را كه در وثاقت آنها اختلاف شده، در شعبه سوم ذكر كرده است. اين بخش نيز در دو باب تدوين شده است. در باب اول شخصيتها بر مبناى اسم به ترتيب حروف الفبا و در باب دوم بر مبناى كنيه، منسوبين به فرزندان و منسوبين به پدران تفكيك و ذكر شدهاند <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5338/1/155 ر.ك: همان، ص228-155]</ref>. | ||
برخى افراد تنها مورد مدح قرار گرفتهاند اما توثيق نشدهاند؛ اين افراد در شعبه چهارم بر مبناى اسم، كنيه و يا لقب و نسب تفكيك شدهاند. | برخى افراد تنها مورد مدح قرار گرفتهاند اما توثيق نشدهاند؛ اين افراد در شعبه چهارم بر مبناى اسم، كنيه و يا لقب و نسب تفكيك شدهاند. | ||