۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'علی بن ابیطالب' به 'علی بن ابیطالب ') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
نویسنده، در مقدمه کتاب، به تشریح کیفیت ثبوت نسب نزد علمای انساب و اوصاف لازمه برای صاحب علم نسب، مشایخ و علمای علم نسب، نسخ کتاب «سر الأنساب»، ترجمه ابونصر بخاری، شعب عدنان و انساب قریش و... پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص17-72</ref> | نویسنده، در مقدمه کتاب، به تشریح کیفیت ثبوت نسب نزد علمای انساب و اوصاف لازمه برای صاحب علم نسب، مشایخ و علمای علم نسب، نسخ کتاب «سر الأنساب»، ترجمه ابونصر بخاری، شعب عدنان و انساب قریش و... پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص17-72</ref> | ||
در فصل اول، در ضمن دو مقصد، به بررسی اعقاب امام حسن(ع) پرداخته شده است که دارای دو شعبه میباشند: یکی اعقاب حسن بن حسن بن علی بن | در فصل اول، در ضمن دو مقصد، به بررسی اعقاب امام حسن(ع) پرداخته شده است که دارای دو شعبه میباشند: یکی اعقاب حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب (ع) و دیگری اعقاب زید بن حسن بن علی بن ابیطالب (ع)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77-119</ref> | ||
در فصل دوم، به معرفی عقب امام حسین(ع) پرداخته شده است. عقب آن حضرت، از طریق پسر، تنها اولاد [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]](ع)میباشند؛ بنابراین همه سادات حسینی که در دنیا وجود دارند، از یک پسرند که همان علی بن الحسین(ع) میباشد. نویسنده در ادامه، در ضمن شش مقصد، فرزندان [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]] را به ترتیب زیر معرفی کرده است: | در فصل دوم، به معرفی عقب امام حسین(ع) پرداخته شده است. عقب آن حضرت، از طریق پسر، تنها اولاد [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]](ع)میباشند؛ بنابراین همه سادات حسینی که در دنیا وجود دارند، از یک پسرند که همان علی بن الحسین(ع) میباشد. نویسنده در ادامه، در ضمن شش مقصد، فرزندان [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]] را به ترتیب زیر معرفی کرده است: |
ویرایش