۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
[[قطب راوندی، سعید بن هبهالله |قطبالدين راوندى]] در اين شرح از پنج طريق متن نهجالبلاغه را از [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شريف رضى]] | [[قطب راوندی، سعید بن هبهالله |قطبالدين راوندى]] در اين شرح از پنج طريق متن نهجالبلاغه را از [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شريف رضى]] روايت مىنمايد. وى در آغاز شرحى مفصل بر خطبه اول نهجالبلاغه نگاشته بود كه پس از آن تصميم گرفت، تمام كتاب را شرح و تفسير نمايد. | ||
منهاج البراعه شرحى است ادبى، بر نهجالبلاغه كه به صورت موجز به بحثهاى كلامى نيز پرداخته است. | منهاج البراعه شرحى است ادبى، بر نهجالبلاغه كه به صورت موجز به بحثهاى كلامى نيز پرداخته است. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
مؤلف شرح خود را با اندك مقدمهاى آغاز مىكند. او در اين مقدمه كوتاه كه با عبارت «الحمدلله الذى جعل آل محمد اصول البراعۀ و فروعها» آغاز مىشود، چنين مىآورد: | مؤلف شرح خود را با اندك مقدمهاى آغاز مىكند. او در اين مقدمه كوتاه كه با عبارت «الحمدلله الذى جعل آل محمد اصول البراعۀ و فروعها» آغاز مىشود، چنين مىآورد: | ||
در اين زمانه دانشها رو به نابودى است و چيزى نمانده كه از ميان برود و بر آن اين آيه خوانند كه «گويا ديروز هيچ نشانى از آن نبوده است» (يونس 4/). اما خداوند به فضل و لطف و كرم خويش پرچم ديانت را برافراشته مىدارد و اهل دين را به درك كمال آن نايل مىسازد. اگر اين سخن منسوب به [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]] | در اين زمانه دانشها رو به نابودى است و چيزى نمانده كه از ميان برود و بر آن اين آيه خوانند كه «گويا ديروز هيچ نشانى از آن نبوده است» (يونس 4/). اما خداوند به فضل و لطف و كرم خويش پرچم ديانت را برافراشته مىدارد و اهل دين را به درك كمال آن نايل مىسازد. اگر اين سخن منسوب به [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]] نبود هيچ چشمههاى دانش و فضلى در زمين برنمىجوشيد و هيچ اهل تحقيق را توان بستن دهان جاهلان نبود... | ||
در گذشتهها نخستين خطبه نهجالبلاغه را به صورتى مبسوط شرح گفته و همه علومى را كه در اين خطبه بدانها اشاره شده، با بيان جزئيات بازگشوده بودم. اين كلامى است كه نزد مردان خرد و انديشه فروتر از كلام خدا و پيامبر(ص) و فراتر از گفتار آدميان ديگر است. چراغ آن هماره فروزان و نشانهاى آن در همه جا تابان است... | در گذشتهها نخستين خطبه نهجالبلاغه را به صورتى مبسوط شرح گفته و همه علومى را كه در اين خطبه بدانها اشاره شده، با بيان جزئيات بازگشوده بودم. اين كلامى است كه نزد مردان خرد و انديشه فروتر از كلام خدا و پيامبر(ص) و فراتر از گفتار آدميان ديگر است. چراغ آن هماره فروزان و نشانهاى آن در همه جا تابان است... | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
پس از چندى بر آن شدم كه به مدد خداوند و با راهجويى از او همه كتاب را شرح دهم و مرواريد نهان در ژرفاى اين دريا را بيرون كشم تا همه مسلمانان از آن سود برند و اهل نظر از آن بهرهها يابند. | پس از چندى بر آن شدم كه به مدد خداوند و با راهجويى از او همه كتاب را شرح دهم و مرواريد نهان در ژرفاى اين دريا را بيرون كشم تا همه مسلمانان از آن سود برند و اهل نظر از آن بهرهها يابند. | ||
[[قطب راوندی، سعید بن هبهالله |قطب راوندى]]، پس از اين مقدمه كوتاه بلافاصله به شرح خطبه [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] | [[قطب راوندی، سعید بن هبهالله |قطب راوندى]]، پس از اين مقدمه كوتاه بلافاصله به شرح خطبه [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] مىپردازد. وى سلسله سند روايت خود تا [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] را چنين بيان مىكند: | ||
اخبرنا السيد ابوالصمصام ذوالفقار بن محمد بن معبدحسنى، قال: اخبرنا الشيخ ابوعبدالله محمد بن على حلوانى، قال الرضى: اخبرنا الشيخ ابوجعفر محمد بن على بن محسن حلبى، قال: اخبرنا الشيخ ابوجعفر الطوسى، قال السيد الرضى رضى الله عنه و ارضاه: اما بعد... | اخبرنا السيد ابوالصمصام ذوالفقار بن محمد بن معبدحسنى، قال: اخبرنا الشيخ ابوعبدالله محمد بن على حلوانى، قال الرضى: اخبرنا الشيخ ابوجعفر محمد بن على بن محسن حلبى، قال: اخبرنا الشيخ ابوجعفر الطوسى، قال السيد الرضى رضى الله عنه و ارضاه: اما بعد... | ||
وى آن گاه به شرح خطبه [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] | وى آن گاه به شرح خطبه [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] مىپردازد و پس از آن متن نهجالبلاغه را شرح مىكند. | ||
==روش مؤلف== | ==روش مؤلف== | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
ظاهراً نخستين چاپ اين كتاب به همراه [[شرح نهجالبلاغة (ابن ابيالحديد)|شرح ابن ابىالحديد]] | ظاهراً نخستين چاپ اين كتاب به همراه [[شرح نهجالبلاغة (ابن ابيالحديد)|شرح ابن ابىالحديد]] در مصر چاپ شده و تا بيش از يك دهه پيش در ايران نسخههايى خطى از آن در برخى كتابخانهها بوده است. | ||
نسخه حاضر در برنامه، مشتمل بر پاورقىهايى به قلم محقق و نيز فهرست مطالب در انتهاى هر جلد و فهرست منابع و مصادر در انتهاى جلد سوم مىباشد. | نسخه حاضر در برنامه، مشتمل بر پاورقىهايى به قلم محقق و نيز فهرست مطالب در انتهاى هر جلد و فهرست منابع و مصادر در انتهاى جلد سوم مىباشد. |
ویرایش