پرش به محتوا

منجی به روایت اسلام و مسیحیت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' اند ' به '‌اند ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۷۱: خط ۷۱:
در بخش اول، مؤلف به منجى از ديدگاه مسلمانان پرداخته و در فصل‌هايى بسيار فشرده، مباحث مهمى از قبيل انتظار در بين مسلمانان، تولد امام مهدى(ع)، مادر امام(ع)، غيبت و دلايل آن از جمله نجات امام(ع) از قتل حتمى، بيعت نكردن با حاكميت‌هاى موجود، آماده‌سازى عمومى موقعيت‌ها و همچنين چگونگى بهره‌مندى مردم در زمان غيبت و سرانجام، ظهور، علايم آن، اهداف قيام و بحث‌هاى ديگر را به رشته تحرير درآورده است.
در بخش اول، مؤلف به منجى از ديدگاه مسلمانان پرداخته و در فصل‌هايى بسيار فشرده، مباحث مهمى از قبيل انتظار در بين مسلمانان، تولد امام مهدى(ع)، مادر امام(ع)، غيبت و دلايل آن از جمله نجات امام(ع) از قتل حتمى، بيعت نكردن با حاكميت‌هاى موجود، آماده‌سازى عمومى موقعيت‌ها و همچنين چگونگى بهره‌مندى مردم در زمان غيبت و سرانجام، ظهور، علايم آن، اهداف قيام و بحث‌هاى ديگر را به رشته تحرير درآورده است.


وى با استفاده از متون دست اول اسلامى شيعى و غير شيعى، اين واقعيت را استخراج مى‌كند كه مهدويت، باورى كاملا قرآنى است كه تمامى روايات، آن را تأييد كرده و تصريح مى‌كنند كه حضرت مهدى(ع) فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] از خاندان بنى هاشم، در پايان تاريخ ظهور خواهد كرد و جهان را تحت حكومتى واحد، با استفاده از تعاليم قرآن، به شايسته‌ترين صورت، اداره خواهند فرمود و سرانجام زمين را پر از عدل و داد مى‌كند.
وى با استفاده از متون دست اول اسلامى شيعى و غير شيعى، اين واقعيت را استخراج مى‌كند كه مهدويت، باورى كاملا قرآنى است كه تمامى روايات، آن را تأييد كرده و تصريح مى‌كنند كه حضرت مهدى(ع) فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] از خاندان بنى هاشم، در پايان تاريخ ظهور خواهد كرد و جهان را تحت حكومتى واحد، با استفاده از تعاليم قرآن، به شايسته‌ترين صورت، اداره خواهند فرمود و سرانجام زمين را پر از عدل و داد مى‌كند.


بخش دوم، به بعثت حضرت مسيح(ع) در قوم بنى اسرائيل و اينكه آن حضرت در طول مدت بعثت به دو چيز اشاره مى‌فرمود، اشاره شده است:
بخش دوم، به بعثت حضرت مسيح(ع) در قوم بنى اسرائيل و اينكه آن حضرت در طول مدت بعثت به دو چيز اشاره مى‌فرمود، اشاره شده است:
۶۱٬۱۸۹

ویرایش