۱۰۶٬۳۶۶
ویرایش
مناهج الأخبار في شرح الاستبصار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00442J1.jpg | |||
| عنوان =مناهج الأخبار فی شرح الإستبصار | |||
| عنوان‌های دیگر =الاستبصار فیما اختلف من الاخبار. شرح | |||
| | |||
| | |||
رسالة القول المسدد في حیاة العلامة السید أحمد الحسیني العلوي العاملي صهر العلامة فیلسوف الإسلام السید محمدباقرالداماد | رسالة القول المسدد في حیاة العلامة السید أحمد الحسیني العلوي العاملي صهر العلامة فیلسوف الإسلام السید محمدباقرالداماد | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[علوی عاملی، احمد بن زینالعابدین]] (نویسنده) | |||
[[مرعشی، شهاب‌الدین]] ( | [[مرعشی، سید شهاب‌الدین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 130 /ط9 الف5027 | ||
| موضوع = | |||
احادیث احکام - قرن 5ق. | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
احادیث شیعه - قرن 5ق. | احادیث شیعه - قرن 5ق. | ||
| خط ۲۹: | خط ۱۸: | ||
طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460ق. الاستبصار فیما اختلف من الاخبار - نقد و تفسیر | طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460ق. الاستبصار فیما اختلف من الاخبار - نقد و تفسیر | ||
طوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - | طوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - سرگذشت‌نامه | ||
علوی عاملی، احمد بن | علوی عاملی، احمد بن زینالعابدین، قرن 11ق. - سرگذشت‌نامه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مکتب السيد الداماد | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00442AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00442 | |||
| کتابخوان همراه نور =00442 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مناهج الأخبار في شرح الاستبصار'''، به زبان عربى، تأليف [[علوی عاملی، احمد بن زینالعابدین|مير سيد احمد بن زين‌العابدين علوى عاملى]] (از فقهاى شيعه و از شاگردان [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|علامه میرداماد]] و از علماى شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1060ق)، در شرح كتاب «الاستبصار» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است. | |||
'''مناهج الأخبار في شرح الاستبصار'''، به زبان عربى، تأليف [[علوی عاملی، احمد بن زینالعابدین|مير سيد احمد بن زين‌العابدين علوى عاملى]] (از فقهاى شيعه و از شاگردان [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و | |||
كتاب، در سه جلد تنظيم شده است. شارح، در جلد اول، به شرح مطالب كتاب طهارت و صلات و در جلد دوم، به تشريح مباحث كتاب صوم و خمس و زكات و در جلد سوم، به بررسى مطالب كتاب حج پرداخته است. | كتاب، در سه جلد تنظيم شده است. شارح، در جلد اول، به شرح مطالب كتاب طهارت و صلات و در جلد دوم، به تشريح مباحث كتاب صوم و خمس و زكات و در جلد سوم، به بررسى مطالب كتاب حج پرداخته است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۴۴: | ||
وى، در اين كتاب، نظريات بسيارى از علماى شيعه را مانند [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[شهيد اول]]، محقق اول، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] و نيز علماى اهل تسنن را در باب مطالب مورد بحث ذكر كرده است. | وى، در اين كتاب، نظريات بسيارى از علماى شيعه را مانند [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[شهيد اول]]، محقق اول، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] و نيز علماى اهل تسنن را در باب مطالب مورد بحث ذكر كرده است. | ||
اين كتاب، منبعى خوب براى آشنايى با نظريات فقهى، روايى و رجالى مؤلف آن، مير سيد احمد بن زين‌العابدين علوى و بحث‌هاى مطرح ميان | اين كتاب، منبعى خوب براى آشنايى با نظريات فقهى، روايى و رجالى مؤلف آن، مير سيد احمد بن زين‌العابدين علوى و بحث‌هاى مطرح ميان اخباریون و ديگر علماى شيعه در قرن يازدهم هجرى مى‌باشد. | ||
شارح، در هر مبحثى، نخست، قسمتى از كلام [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، صاحب كتاب «الاستبصار» را با عنوان «قال | شارح، در هر مبحثى، نخست، قسمتى از كلام [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، صاحب كتاب «الاستبصار» را با عنوان «قال رحمه‌الله» ذكر مى‌كند و سپس با عنوان «اما السند» و «اما المتن» به نقد و بررسى آن مى‌پردازد. | ||
نمونه‌اى از كار شارح: | نمونه‌اى از كار شارح: | ||
قال | قال رحمه‌الله: باب المقدار الذى يجب فيه الزكاة من الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب. | ||
اما السند فهو صحيح، ثم ان الشيخ رواه فى التهذيب بغير هذا الطريق، فانه رواه عن سعد عن احمد بن محمد عن ابيه و الحسين بن سعيد، ثم انه ليس موجودا فى الكافى. | اما السند فهو صحيح، ثم ان الشيخ رواه فى التهذيب بغير هذا الطريق، فانه رواه عن سعد عن احمد بن محمد عن ابيه و الحسين بن سعيد، ثم انه ليس موجودا فى الكافى. | ||
اما المتن فانه يدل على نفى الزكاة فى غير الاربعة صريحا و يندفع به احتمال كون العفو من | اما المتن فانه يدل على نفى الزكاة فى غير الاربعة صريحا و يندفع به احتمال كون العفو من رسول‌الله(ص) كان فى اول الامر ثم تجدد الوجوب فى البواقى... | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۷: | خط ۶۲: | ||
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده، ناشر آن، مؤسسه اسماعيليان، چاپ اول، در سه جلد و در قطع وزيرى مى‌باشد. اين كتاب، بر اساس نسخه‌اى كه در سال 1110 هجرى قمرى نوشته شده، به چاپ رسيده است. | نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده، ناشر آن، مؤسسه اسماعيليان، چاپ اول، در سه جلد و در قطع وزيرى مى‌باشد. اين كتاب، بر اساس نسخه‌اى كه در سال 1110 هجرى قمرى نوشته شده، به چاپ رسيده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||