پرش به محتوا

مسألة في النص علی علي علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ی‌عليه‌السلام' به 'ی‌ عليه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۰: خط ۴۰:




'''مسالة في النص علی علي(علیه‌السلام)''' اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]] (336 - 413 هجرى) دراثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]].
'''مسالة في النص علی علي(علیه‌السلام)''' اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]] (336 - 413 هجرى) دراثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]].




خط ۴۶: خط ۴۶:




بحث‌هاى مربوط به امامت و خلافت از مهمترين مباحث اسلامى در طول تاريخ اسلام بوده و دانشمندان بزرگ جهان اسلام را به خود مشغول كرده است.اين بحث‌ها بخش عمده‌اى از تأليفات [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] را به خود اختصاص داده، زيرا بر تمام انديشمندان اسلامى لازم است تا اختلافات ميان مسلمانان را بررسى كرده و آنها را از ميان برده و صفوف آنان را متحد سازند.
بحث‌هاى مربوط به امامت و خلافت از مهمترين مباحث اسلامى در طول تاريخ اسلام بوده و دانشمندان بزرگ جهان اسلام را به خود مشغول كرده است.اين بحث‌ها بخش عمده‌اى از تأليفات [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] را به خود اختصاص داده، زيرا بر تمام انديشمندان اسلامى لازم است تا اختلافات ميان مسلمانان را بررسى كرده و آنها را از ميان برده و صفوف آنان را متحد سازند.


يكى از مباحث مهم بعد از اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] اين است كه چرا آن حضرت سكوت اختيار كردند و حق خود را كه خلافت و امامت مسلمانان بود بعد از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم طلب نكردند.
يكى از مباحث مهم بعد از اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] اين است كه چرا آن حضرت سكوت اختيار كردند و حق خود را كه خلافت و امامت مسلمانان بود بعد از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم طلب نكردند.


اينكه چرا آن حضرت مخالفت خود را آشكار نساخت و به صورت مسالمت آميز به زندگى با آنان پرداخت؛ هداياى آنان را مى‌پذيرفت و در نماز جماعت آنها شركت مى‌كرد، در مجالس آنان حاضر مى‌شد و بسيارى كارهاى ديگرى كه نشانگر موافقت آن حضرت با آنها بود را انجام مى‌داد ؟
اينكه چرا آن حضرت مخالفت خود را آشكار نساخت و به صورت مسالمت آميز به زندگى با آنان پرداخت؛ هداياى آنان را مى‌پذيرفت و در نماز جماعت آنها شركت مى‌كرد، در مجالس آنان حاضر مى‌شد و بسيارى كارهاى ديگرى كه نشانگر موافقت آن حضرت با آنها بود را انجام مى‌داد ؟


[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در اين كتاب كوچك به بررسى اين گونه سؤالات و شبهات پرداخته و با شيوه‌اى روشن و رسا جواب شيعه را در اين موضوعات بيان نموده است.
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در اين كتاب كوچك به بررسى اين گونه سؤالات و شبهات پرداخته و با شيوه‌اى روشن و رسا جواب شيعه را در اين موضوعات بيان نموده است.


==شيوۀ نگارش==
==شيوۀ نگارش==




[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در كتاب «مسألة في النص على علي‌عليه‌السلام» با دو شيوۀ ممانعه و متابعه ديدگاه خود را بيان كرده است.
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در كتاب «مسألة في النص على علي‌عليه‌السلام» با دو شيوۀ ممانعه و متابعه ديدگاه خود را بيان كرده است.


در شيوۀ اول اصل ادعا را نپذيرفته و بنابر مبناى خود به پاسخ گويى پرداخته است و در شيوۀ دوم بنا بر ادعاى اشكال كننده و با پذيرفتن مبناى وى به پاسخ گويى مى‌پردازد.
در شيوۀ اول اصل ادعا را نپذيرفته و بنابر مبناى خود به پاسخ گويى پرداخته است و در شيوۀ دوم بنا بر ادعاى اشكال كننده و با پذيرفتن مبناى وى به پاسخ گويى مى‌پردازد.
خط ۶۴: خط ۶۴:




نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى در شهر قم كه كامل نيست و خلاصه شده است.نويسنده نسخه خطى اصلى نيز، كه يكى از شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] بوده، به خلاصه بودن كتاب اشاره كرده است.
نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى در شهر قم كه كامل نيست و خلاصه شده است.نويسنده نسخه خطى اصلى نيز، كه يكى از شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] بوده، به خلاصه بودن كتاب اشاره كرده است.




۶۱٬۱۸۹

ویرایش