۰
ویرایش
تبریزی، جواد: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگى‌نامه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
معظم له در سال 1305 شمسى در شهرستان تبريز در ميان خانواده‌اى مذهبى چشم به جهان گشودند. | معظم له در سال 1305 شمسى در شهرستان تبريز در ميان خانواده‌اى مذهبى چشم به جهان گشودند. | ||
== | ==تحصيلات:== | ||
تحصيلات علوم جديد تا پايان سال دوم دبيرستان را در همان شهر به آخر رساندند. | تحصيلات علوم جديد تا پايان سال دوم دبيرستان را در همان شهر به آخر رساندند. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۷: | ||
لذا پس از سپرى نمودن تحصيلات جديد، با شوق فراوان و عليرغم مخالفت اطرافيان، به مدرسه طالبيه تبريز روى آورد و در سال 1323 در سن 18 سالگى تحصيل علوم دينى را آغاز نمود و طى چهار سال، مقدمات و مقدارى از دروس سطح را در شهر تبريز به پايان رساند. | لذا پس از سپرى نمودن تحصيلات جديد، با شوق فراوان و عليرغم مخالفت اطرافيان، به مدرسه طالبيه تبريز روى آورد و در سال 1323 در سن 18 سالگى تحصيل علوم دينى را آغاز نمود و طى چهار سال، مقدمات و مقدارى از دروس سطح را در شهر تبريز به پايان رساند. | ||
عزيمت به حوزه علميه قم: | ==عزيمت به حوزه علميه قم:== | ||
استاد معظم، آيت الله تبريزى در سال 1327 شمسى شهر تبريز را ترك نمود و وارد حوزه علميه قم شد. | استاد معظم، آيت الله تبريزى در سال 1327 شمسى شهر تبريز را ترك نمود و وارد حوزه علميه قم شد. | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۷: | ||
معظم له در طول ساليان اوليه اقامت در قم بيشترين تدريس را در مسجد نو مقابل شيخان داشتند كه طلاب و فضلا بسيارى از محضر درسشان فيض مى‌بردند. | معظم له در طول ساليان اوليه اقامت در قم بيشترين تدريس را در مسجد نو مقابل شيخان داشتند كه طلاب و فضلا بسيارى از محضر درسشان فيض مى‌بردند. | ||
عزيمت به نجف اشرف: | ==عزيمت به نجف اشرف:== | ||
استاد بزرگوار، علاقه وافرى به ادامه درس و بحث، آن هم از منبع پر فيض علوى (عليه السلام) و جوار مرقد مطهر امير مؤمنان على (عليه السلام) داشتند. | استاد بزرگوار، علاقه وافرى به ادامه درس و بحث، آن هم از منبع پر فيض علوى (عليه السلام) و جوار مرقد مطهر امير مؤمنان على (عليه السلام) داشتند. | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۱: | ||
اين مرجع والا، علاوه بر تدريس و تحقيق در حوزه علميه نجف، از امر تبليغ احكام و مسائل دينى مردم نيز غافل نبودند و در ايام تبليغى و فرصتهاى مناسب به نقاط مورد احتياج تشريف مى‌بردند و به تبليغ احكام الله مى‌پرداختند و از آنجا كه گفتارشان با عمل آميخته بوده است اين تلاشها، اثر بسيار مطلوبى را به جاى گذارده است كه مى‌توان گفت ناشى از اخلاق و روش برخورد ايشان با مردم است و مى‌توان ادعا نمود كه ايشان موجب پايه‌گذارى تشيع در منطقه‌اى از كركوك عراق بوده‌اند به طورى كه اكثر مردم آن مناطق به واسطه آشنايى با ايشان به مكتب غنى اهل بيت (عليهم السلام) روى آوردند. | اين مرجع والا، علاوه بر تدريس و تحقيق در حوزه علميه نجف، از امر تبليغ احكام و مسائل دينى مردم نيز غافل نبودند و در ايام تبليغى و فرصتهاى مناسب به نقاط مورد احتياج تشريف مى‌بردند و به تبليغ احكام الله مى‌پرداختند و از آنجا كه گفتارشان با عمل آميخته بوده است اين تلاشها، اثر بسيار مطلوبى را به جاى گذارده است كه مى‌توان گفت ناشى از اخلاق و روش برخورد ايشان با مردم است و مى‌توان ادعا نمود كه ايشان موجب پايه‌گذارى تشيع در منطقه‌اى از كركوك عراق بوده‌اند به طورى كه اكثر مردم آن مناطق به واسطه آشنايى با ايشان به مكتب غنى اهل بيت (عليهم السلام) روى آوردند. | ||
عزيمت به ايران: | ==عزيمت به ايران:== | ||
حضرت آيت الله العظمى حاج شيخ جواد تبريزى پس از گذشت 23 سال حضور دائم و فعال و جدّى در حوزه مقدس نجف اشرف و استفاده و افاده و تحقيق و تدريس و تبليغ، سرانجام در سال 1355 شمسى به هنگام مراجعت از زيارت سيد الشهداء حسين بن على (عليهما السلام) به سمت نجف، توسط رژيم بعث عراق دستگير و به ايران فرستاده شدند. | حضرت آيت الله العظمى حاج شيخ جواد تبريزى پس از گذشت 23 سال حضور دائم و فعال و جدّى در حوزه مقدس نجف اشرف و استفاده و افاده و تحقيق و تدريس و تبليغ، سرانجام در سال 1355 شمسى به هنگام مراجعت از زيارت سيد الشهداء حسين بن على (عليهما السلام) به سمت نجف، توسط رژيم بعث عراق دستگير و به ايران فرستاده شدند. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۱: | ||
حضرت استاد در بيان مطالب بسيار دقيق و نكته پردازند و به خاطر آنكه واقعاً درسى مجتهد پرور است فضلايى قوى را به خود جلب كرده است. | حضرت استاد در بيان مطالب بسيار دقيق و نكته پردازند و به خاطر آنكه واقعاً درسى مجتهد پرور است فضلايى قوى را به خود جلب كرده است. | ||
روحيات و نكات برجسته اخلاقى: | ==روحيات و نكات برجسته اخلاقى:== | ||
به اعتراف همگان، استاد داراى روحيات و نكاتى است درس آموز و جالب است كه هر طالبى را به خود جلب مى‌كند و محبتش را در دل او مى‌افكند. گرچه نمى‌توان تمام ويژگى‌ها را بيان كرد، چرا كه بسيارى از آنها از امور باطنى و قلبى است و از ديد ما پنهان، اما چند ويژگى را به عنوان نمونه متذكر مى‌شويم: | به اعتراف همگان، استاد داراى روحيات و نكاتى است درس آموز و جالب است كه هر طالبى را به خود جلب مى‌كند و محبتش را در دل او مى‌افكند. گرچه نمى‌توان تمام ويژگى‌ها را بيان كرد، چرا كه بسيارى از آنها از امور باطنى و قلبى است و از ديد ما پنهان، اما چند ويژگى را به عنوان نمونه متذكر مى‌شويم: | ||
الف) تواضع و فروتنى شديد | ===الف) تواضع و فروتنى شديد=== | ||
ايشان با اينكه از نظر علمى و عملى استادى برجسته و بزرگوارند ولى در عين حال با عموم افراد بخصوص شاگردان خود با كمال تواضع، برخوردى پدرانه دارند. | ايشان با اينكه از نظر علمى و عملى استادى برجسته و بزرگوارند ولى در عين حال با عموم افراد بخصوص شاگردان خود با كمال تواضع، برخوردى پدرانه دارند. | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۵: | ||
استاد با كمال تواضع، هر روزه حتى روزهاى تعطيل و جمعه تا نزديك ظهر در منزل جوابگوى مسائل علمى طلاب و فضلا مى‌باشند. | استاد با كمال تواضع، هر روزه حتى روزهاى تعطيل و جمعه تا نزديك ظهر در منزل جوابگوى مسائل علمى طلاب و فضلا مى‌باشند. | ||
ب) بى‌توجهى به ظواهر دنيوى | ===ب) بى‌توجهى به ظواهر دنيوى=== | ||
ايشان با اينكه در اين موقعيت، مى‌توانند از امكانات بسيارى استفاده نمايند اما در عين حال از كمترين آن بهره مى‌برند و از نظر منزل و امكانات رفاهى به اقل ضرورت اكتفا مى‌نمايند و كمترين بهره شخصى را از وجوهات و سهم مبارك امام (عليه السلام) مى‌برند. | ايشان با اينكه در اين موقعيت، مى‌توانند از امكانات بسيارى استفاده نمايند اما در عين حال از كمترين آن بهره مى‌برند و از نظر منزل و امكانات رفاهى به اقل ضرورت اكتفا مى‌نمايند و كمترين بهره شخصى را از وجوهات و سهم مبارك امام (عليه السلام) مى‌برند. | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۵: | ||
در يكى از سالهاى جنگ تحميلى قبل از فرا رسيدن ماه مبارك رمضان، در آخرين روز درس، سخنرانى مهمّى ايراد فرمودند كه سوابق كثيف صدام و حزب بعث و اهداف آنها را بيشتر روشن نمود و همان زمان از صداى جمهورى اسلامى پخش گرديد و تأثير بسزايى هم بر جاى گذاشت. | در يكى از سالهاى جنگ تحميلى قبل از فرا رسيدن ماه مبارك رمضان، در آخرين روز درس، سخنرانى مهمّى ايراد فرمودند كه سوابق كثيف صدام و حزب بعث و اهداف آنها را بيشتر روشن نمود و همان زمان از صداى جمهورى اسلامى پخش گرديد و تأثير بسزايى هم بر جاى گذاشت. | ||
ج) خضوع و خشوع در عبادت | ===ج) خضوع و خشوع در عبادت=== | ||
معظم له در نماز و ساير عبادات، خضوعى خاص دارند همانطور كه در هنگام ذكر مصائب اهل بيت (عليهم السلام) مخصوصاً حضرت سيد الشهدا (عليه السلام) نيز حال خوشى دارند و باران اشك از ديده‌گانشان روان است. | معظم له در نماز و ساير عبادات، خضوعى خاص دارند همانطور كه در هنگام ذكر مصائب اهل بيت (عليهم السلام) مخصوصاً حضرت سيد الشهدا (عليه السلام) نيز حال خوشى دارند و باران اشك از ديده‌گانشان روان است. | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۳: | ||
در تمام ايام سوگوارى و پنجشنبه هر هفته در منزل، اقامه عزا مى‌نمايند كه اين مجالس از معنويت خاصى برخوردار است. | در تمام ايام سوگوارى و پنجشنبه هر هفته در منزل، اقامه عزا مى‌نمايند كه اين مجالس از معنويت خاصى برخوردار است. | ||
د) علاقه و اشتياق شديد به تحقيق و تدريس | ===د) علاقه و اشتياق شديد به تحقيق و تدريس=== | ||
يكى از ويژگيها و امتيازات ايشان كه مى‌توان گفت كم نظير است، جديت و تلاش بى‌وقفه‌اى است كه همگان را به تعجب وا مى‌دارد. | يكى از ويژگيها و امتيازات ايشان كه مى‌توان گفت كم نظير است، جديت و تلاش بى‌وقفه‌اى است كه همگان را به تعجب وا مى‌دارد. | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۵: | ||
و در حقيقت تمام شبانه روز (به استثناى ساعاتى اندك و كوتاه) در خدمت اسلام و مسلمين مى‌باشند و ساعات استراحت و خواب بسيار كمى دارند و از غالب مواهب چشم پوشيده‌اند تا حد اكثر بهره را از عمر شريفشان داشته باشند. | و در حقيقت تمام شبانه روز (به استثناى ساعاتى اندك و كوتاه) در خدمت اسلام و مسلمين مى‌باشند و ساعات استراحت و خواب بسيار كمى دارند و از غالب مواهب چشم پوشيده‌اند تا حد اكثر بهره را از عمر شريفشان داشته باشند. | ||
ه) نظم | ===ه) نظم=== | ||
يكى از خصوصيات و اوصاف سازنده‌اى كه در موفقيت استاد عزيز (رحمه الله) نقش اساسى داشته است، نظم و برنامه‌ريزى دقيق ايشان است كه در طول عمر پر بركت وى همواره مورد عمل بوده است به طورى كه تمام كارهايشان داراى وقت مخصوص و معين است و هيچگاه مشاهده نشده است كه وقت خود را صرف امور خارج از برنامه‌ى علمى و درسى نمايند و از اين طريق، كمال استفاده را از اوقات خود نموده‌اند. | يكى از خصوصيات و اوصاف سازنده‌اى كه در موفقيت استاد عزيز (رحمه الله) نقش اساسى داشته است، نظم و برنامه‌ريزى دقيق ايشان است كه در طول عمر پر بركت وى همواره مورد عمل بوده است به طورى كه تمام كارهايشان داراى وقت مخصوص و معين است و هيچگاه مشاهده نشده است كه وقت خود را صرف امور خارج از برنامه‌ى علمى و درسى نمايند و از اين طريق، كمال استفاده را از اوقات خود نموده‌اند. | ||
==تأليفات== | ==تأليفات== | ||