۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كشف الرموز في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن'
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
جز (جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|data-type='subject'|فقه جعفری - قرن 7ق. | |data-type='subject'|فقه جعفری - قرن 7ق. | ||
حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. مختصر النافع فی فقه الامامیه - نقد و تفسیر | |||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
كتاب كشف الرموز اولين شرح «النافع في مختصر الشرايع» معروف به «مختصر النافع» مى‌باشد كه در زمان زندگانى [[ | كتاب كشف الرموز اولين شرح «النافع في مختصر الشرايع» معروف به «مختصر النافع» مى‌باشد كه در زمان زندگانى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) نگاشته شده است. اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله...أقول) مى‌باشد و در حالى كه به صورت مختصر و موجز تدوين شده است داراى تنبيهات مفيد و فوائد زيادى مى‌باشد. | ||
همان‌طور كه از نام كتاب معلوم است مؤلف در مقام بيان و كشف رموز و اسرار كتاب النافع يعنى مختصر الشرايع بوده است. | همان‌طور كه از نام كتاب معلوم است مؤلف در مقام بيان و كشف رموز و اسرار كتاب النافع يعنى مختصر الشرايع بوده است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
همين‌طور در كتاب تنقيح المقال از علامه بحر العلوم طباطبايى، سيد محمد مهدى (م 1212 ق) نقل شده كه تأليف كشف الرموز قبل از تأليف كتاب مختلف علامه بوده است. (صفحۀ 20 مقدمۀ ناشر، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 632). | همين‌طور در كتاب تنقيح المقال از علامه بحر العلوم طباطبايى، سيد محمد مهدى (م 1212 ق) نقل شده كه تأليف كشف الرموز قبل از تأليف كتاب مختلف علامه بوده است. (صفحۀ 20 مقدمۀ ناشر، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 632). | ||
با توجه به اين كه [[ | با توجه به اين كه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در سال 676ق وفات يافته است در كتاب از او تعبير به «دام ظله» شده است كه نشانگر نگارش كتاب در زمان زندگانى او مى‌باشد. | ||
كتاب موجود بوسيلۀ مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است. جلد اول آن در سال 1408ق و جلد دوم آن در سال 1410ق چاپ شده است. | كتاب موجود بوسيلۀ مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است. جلد اول آن در سال 1408ق و جلد دوم آن در سال 1410ق چاپ شده است. | ||