بيان الأصول (حسینی شیرازی): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

بيان الأصول (حسینی شیرازی) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۴

۵۰۵ بایت حذف‌شده ، ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۳۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="wikiInfo">
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR12223J1.jpg|بندانگشتی|بيان الأصول]]
+| تصویر =NUR12223J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =بيان الأصول
-|+
+| پدیدآوران =
+[[حسینی شیرازی، سید صادق]] (نویسنده)
 |-
-! نام کتاب!! data-type="bookName" |بيان الأصول
-|-
-|نام های دیگر کتاب
-| data-type="otherBookNames" |
-|-
-|پدیدآورندگان
-| data-type="authors" |[[حسینی شیرازی، صادق]] (نويسنده)
-|-
-|زبان
 | data-type="language" |عربي
-|-
+| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ب‎‏9‎‏ ‎‏1389
-|کد کنگره
+| موضوع =
-| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ب‎‏9‎‏ ‎‏1389
+اصول فقه شيعه - قرن 14
-|-
-|موضوع
-| data-type="subject" |اصول فقه شيعه - قرن 14
 قاعده لا ضرر
-|-
+| ناشر =
-|ناشر
+دار الانصار
-| data-type="publisher" |دار الانصار
+| مکان نشر = ایران - قم
-|-
+| سال نشر = |مجلد1: 1427ق ,
-|مکان نشر
-| data-type="publishPlace" | ايران - قم
-|-
-||سال نشر
-| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1427ق ,
-مجلد2: 1427ق ,
-مجلد3: 1434ق ,
-مجلد4: 1434ق ,
-مجلد5: 1427ق ,
-مجلد6: 1427ق ,
-مجلد7: 1427ق ,
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12223AUTOMATIONCODE
+| چاپ =2
+| تعداد جلد =9
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =12223
+| کتابخوان همراه نور =12223
+| کد پدیدآور =
-مجلد8: 1427ق ,
+| پس از =
+| پیش از =
-مجلد9: 1427ق ,
+}}
+'''بيان الأصول'''، از جمله آثار و تألیفات عربی [[حسینی شیرازی، سید صادق|آیت‌الله سید صادق حسینی شیرازی]] است. در این اثر به علم اصول فقه و مباحث حجج و ادله‌ای که شرعاً معتبر است و در استنباط و استخراج احکام شرعی از ادلّه تفصیلی آن کاربرد دارد، پرداخته شده است.
-|- class="articleCode"
-|کد اتوماسیون
-| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE12223AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
-'''بيان الأصول'''، از جمله آثار و تألیفات عربی [[حسینی شیرازی، صادق|آیت‌الله سید صادق حسینی شیرازی]] است. در این اثر به علم اصول فقه و مباحث حجج و ادله‌ای که شرعاً معتبر است و در استنباط و استخراج احکام شرعی از ادلّه تفصیلی آن کاربرد دارد، پرداخته شده است.
 ==ساختار==
@@ خط ۶۴: / خط ۳۴: @@
 # لفظ امارات به معنی حجت شرعی، ظاهرا در شرع وارد نشده، ولی لفظ ادله با معنای مزبور وارد شده است؛
 # فقها لفظ اماره را در جزئیات به کار نبرده، ولی لفظ دلیل و حجت را به کار برده‌اند؛
-و... <ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص5</ref>.
+و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص5</ref>.
 وی همچنین از ذکر لفظ «أو عقلا» خودداری کرده است؛ به‌خاطر وجود امضای شرعی که بعدا از آن بحث خواهد شد؛ وگرنه لازم بود لفظ «أو عرفاً» را نیز اضافه کند<ref>ر.ک: همان، پاورقی 1</ref>.
@@ خط ۷۰: / خط ۴۰: @@
 در ادامه به کلام [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] اشاره شده که: «برای مکلف در مواجهه با حکم شرعی سه حالت متصور است: قطع، ظن و شک». نویسنده سپس یازده اشکال را که در کفایه و سایر کتب اصولی مطرح شده، ذکر کرده و در دفاع از شیخ یک‌به‌یک را پاسخ می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص12-14</ref>.
-در جلد اول کتاب ابتدا مسئله قطع و سپس ظن و احکام و مباحث مرتبط با آنها مطرح شده است. در جلد دوم و سوم ابتدا تتمه مباحث قطع و ظن، سپس حجیت خبر واحد، دلیل انسداد و ادله برائت مطرح شده است. جلد چهارم این اثر با عنوان «مباحث اصول عملی» به «اصل اشتغال و برائت شرعی» و جلد پنجم با عنوان خاتمه به «قاعده‌ی لاضرر و لاضرار» و جلدهای ششم، هفتم و هشتم درباره‌ «استصحاب» و جلد نهم درباره «تعادل و ترجیح» می‌باشد.
+در جلد اول کتاب ابتدا مسئله قطع و سپس ظن و احکام و مباحث مرتبط با آنها مطرح شده است. در جلد دوم و سوم ابتدا تتمه مباحث قطع و ظن، سپس حجیت خبر واحد، دلیل انسداد و ادله برائت مطرح شده است. جلد چهارم این اثر با عنوان «مباحث اصول عملی» به «اصل اشتغال و برائت شرعی» و جلد پنجم با عنوان خاتمه به «قاعده‌ی لاضرر و لاضرار» و جلدهای ششم، هفتم و هشتم درباره «استصحاب» و جلد نهم درباره «تعادل و ترجیح» می‌باشد.
 نویسنده، فراوان به آیات و روایات استدلال کرده است؛ به‌عنوان نمونه در بحث عقاب متجری، آیات مورد استناد را گردآوری و به ده آیه استدلال می‌کند و سپس اشکال وارد بر هریک را مطرح می‌نماید<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>.
@@ خط ۸۱: / خط ۵۱: @@
 آدرس آیات، روایات و منابع مورد استفاده نویسنده با ذکر جلد و صفحه در پاورقی‌های کتاب ذکر شده است. فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن آمده است.
-==پانویس ==
+==پانویس==
-<references />
+<references/>
 ==منابع مقاله==
@@ خط ۸۸: / خط ۵۸: @@
-== وابسته‌ها ==
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
 [[بيان الأصول (صافي، لطف‌الله)]]
-==پیوندها==
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
@@ خط ۱۰۲: / خط ۷۳: @@
 [[رده:اصول فقه شیعه]]
-[[رده:قربانی 25 تیر الی 24 مرداد]]