پرش به محتوا

ابن عبری، غریغوریوس بن هارون: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نصير الدين' به 'نصيرالدين'
جز (جایگزینی متن - 'مى دانسته' به 'مى‌دانسته')
جز (جایگزینی متن - 'نصير الدين' به 'نصيرالدين')
خط ۷۱: خط ۷۱:
3. هدايات؛ در قوانين ديرها و صوامع و رسوم مدنى كليساى سريانى غربى.
3. هدايات؛ در قوانين ديرها و صوامع و رسوم مدنى كليساى سريانى غربى.


ب- آثار فلسفى: در اين زمينه از فعاليت ابن عبرى، به تأثير متفكران مسلمان به ويژه تأثير غزالى بر او اشاره شده است. به نظر ابن عبرى، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] بهترين حاملان علم [[ارسطو]] بوده‌اند. او نصير الدين طوسى را حكيمى بلند پايه در همه شاخه‌هاى حكمت مى‌دانست. آثار ابن عبرى در فلسفه، همه جز يكى به سريانى است. از آن ميان مى‌توان به آثار زير اشاره كرد:
ب- آثار فلسفى: در اين زمينه از فعاليت ابن عبرى، به تأثير متفكران مسلمان به ويژه تأثير غزالى بر او اشاره شده است. به نظر ابن عبرى، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] بهترين حاملان علم [[ارسطو]] بوده‌اند. او نصيرالدين طوسى را حكيمى بلند پايه در همه شاخه‌هاى حكمت مى‌دانست. آثار ابن عبرى در فلسفه، همه جز يكى به سريانى است. از آن ميان مى‌توان به آثار زير اشاره كرد:


1. ترجمه اشارات و تنبيهات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]؛
1. ترجمه اشارات و تنبيهات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]؛
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش