پرش به محتوا

منطق تفسیر قرآن (2): تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR54577J1.jpg|بندانگشتی|منطق تفسیر قرآن (2)]]
| تصویر =NUR54577J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =منطق تفسیر قرآن (2)
|+
| عنوان‌های دیگر =درسنامه روشها و گرايشهای تفسيري قرآن (منطق تفسير قرآن)
|-
روش‌ها و گرايش‌های تفسيري قرآن  
! نام کتاب!! data-type="bookName" |منطق تفسیر قرآن (2)
|-
|نام های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |درسنامه روشها و گرايشهاي تفسيري قرآن (منطق تفسير قرآن)
 
روش‌ها و گرايش‌هاي تفسيري قرآن
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| data-type="authors" |[[رضایی اصفهانی، محمدعلی]] (نويسنده)
| پدیدآوران =  
[[رضایی اصفهانی، محمدعلی]] (نویسنده)
|-
|-
|زبان
| data-type="language" | فارسی
| data-type="language" | فارسی
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
| کد کنگره =
|-
| ناشر =  
|موضوع
مرکز بين المللي ترجمه و نشر المصطفي(ص)  
| data-type="subject" |
| مکان نشر = ايران - قم
|-
| سال نشر = |مجلد1: 1395ش , 1437ق ,  
|ناشر
 
| data-type="publisher" |مرکز بين المللي ترجمه و نشر المصطفي (ص)  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE54577AUTOMATIONCODE
|-
| چاپ =7
|مکان نشر  
| شابک =978-964-7741-29-3
| data-type="publishPlace" | ايران - قم
| تعداد جلد =1
|-
| کتابخانۀ دیجیتال نور =54577
||سال نشر  
| کتابخوان همراه نور =54577
| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1395ش , 1437ق ,
| کد پدیدآور =
|- class="articleCode"
| پس از =
| پیش از =
}}


|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE54577AUTOMATIONCODE
|}
</div>
'''منطق تفسیر قرآن (2)''' اثر [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]]، تلاشی است در ارائه روش‌ها و گرایش‌های تفسیری و اصول و مبانی فهم صحیح قرآن.
'''منطق تفسیر قرآن (2)''' اثر [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]]، تلاشی است در ارائه روش‌ها و گرایش‌های تفسیری و اصول و مبانی فهم صحیح قرآن.


خط ۷۱: خط ۶۰:
# بررسى تعریف واژه‌ها، روش‌ها، گرایش‌ها، مناهج، مکاتب، مذاهب تفسیرى و... در یک درس مستقل، به‌طوری‌که خواننده را با دیدگاه‌هاى مختلف در این زمینه آشنا مى‌سازد؛ سپس این اصطلاحات را با تعریفى دقیق و مرزهاى مشخص ارائه مى‌کند. لازم به یادآورى است که روش‌ها و گرایش‌هاى تفسیرى در حوزه علوم قرآن و تفسیر، نو و جوان است؛ ازاین‌رو، زوایا و تعاریف آن روشن و منقح نبوده است. درس اول این کتاب، تلاشى براى سامان‌دهى به این اصطلاحات و جلوگیرى از خلط‍‌ است.
# بررسى تعریف واژه‌ها، روش‌ها، گرایش‌ها، مناهج، مکاتب، مذاهب تفسیرى و... در یک درس مستقل، به‌طوری‌که خواننده را با دیدگاه‌هاى مختلف در این زمینه آشنا مى‌سازد؛ سپس این اصطلاحات را با تعریفى دقیق و مرزهاى مشخص ارائه مى‌کند. لازم به یادآورى است که روش‌ها و گرایش‌هاى تفسیرى در حوزه علوم قرآن و تفسیر، نو و جوان است؛ ازاین‌رو، زوایا و تعاریف آن روشن و منقح نبوده است. درس اول این کتاب، تلاشى براى سامان‌دهى به این اصطلاحات و جلوگیرى از خلط‍‌ است.
# جداسازى مباحث روش‌هاى تفسیرى که بر اساس منابع تفسیر شکل گرفته، از گرایش‌هاى مفسران قرآن که تحت تأثیر تخصص و سلیقه، عقاید آن‌ها شکل گرفته است.
# جداسازى مباحث روش‌هاى تفسیرى که بر اساس منابع تفسیر شکل گرفته، از گرایش‌هاى مفسران قرآن که تحت تأثیر تخصص و سلیقه، عقاید آن‌ها شکل گرفته است.
# ارائه مطالب به‌صورت درس‌هاى آموزشى و سامانمند که زودیاب بوده و معلم را براى تدریس و امتحان و دانش‌پژوه را براى فهم و استفاده یارى مى‌سازد.
# ارائه مطالب به‌صورت درس‌هاى آموزشى و سامان‌مند که زودیاب بوده و معلم را براى تدریس و امتحان و دانش‌پژوه را براى فهم و استفاده یارى مى‌سازد.
# هر درس به‌طورمعمول، شامل یازده عنوان است: اهداف، درآمد، واژگان، تاریخچه، دیدگاه‌ها، دلایل، نمونه‌هاى کاربردى، خلاصه درس، پرسش‌ها، پژوهش‌هاى جدید و منابع براى مطالعه بیشتر. این سبک تدوین کتاب درسى بر اساس آخرین دستاوردهاى روان‌شناسى تربیتى و تکنولوژى آموزشى صورت گرفته است که بر اساس دیدگاه برخى اساتید ارزیاب، کم‌نظیر است.
# هر درس به‌طورمعمول، شامل یازده عنوان است: اهداف، درآمد، واژگان، تاریخچه، دیدگاه‌ها، دلایل، نمونه‌هاى کاربردى، خلاصه درس، پرسش‌ها، پژوهش‌هاى جدید و منابع براى مطالعه بیشتر. این سبک تدوین کتاب درسى بر اساس آخرین دستاوردهاى روان‌شناسى تربیتى و تکنولوژى آموزشى صورت گرفته است که بر اساس دیدگاه برخى اساتید ارزیاب، کم‌نظیر است.
# این کتاب بارها آزمایش شده؛ یعنى چندین دوره در رشته تخصصى تفسیر حوزه علمیه قم، مرکز جهانى علوم اسلامى و برخى مراکز دانشگاهى تدریس شده و بازخوردهاى آن گرفته شده است بنابراین، متنى تجربه شده است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
# این کتاب بارها آزمایش شده؛ یعنى چندین دوره در رشته تخصصى تفسیر حوزه علمیه قم، مرکز جهانى علوم اسلامى و برخى مراکز دانشگاهى تدریس شده و بازخوردهاى آن گرفته شده است بنابراین، متنى تجربه شده است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
خط ۸۰: خط ۶۹:
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص242</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص243</ref>.
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص242</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص243</ref>.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[منطق تفسیر قرآن (1)]]
[[منطق تفسیر قرآن (1)]]


==پیوندها==
[[منطق تفسیر قرآن 2 (روش‌ها و گرایش‌های تفسیری قرآن)]]
 
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:قدیم 25 مرداد الی 24 شهریور]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:علم تفسیر]]