۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
طبقات مفسران شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ')ب' به ') ب'
جز (جایگزینی متن - 'زين العابدين' به 'زين‌العابدين') |
جز (جایگزینی متن - ')ب' به ') ب') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
نويسنده كتاب آقاى حجة الاسلام [[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم|عبدالرحيم عقيقى بخشايشى]] است. اين كتاب قبل از اين در مجموعه‌اى پنج‌جلدى منتشر شده بود اما در اين چاپ آن مجموعه در يك مجلد گردآورى شده و در اختيار خواننده قرار گرفته است.ظاهرا نقايصى كه در چاپ قبلى كتاب وجود داشت تا حدودى در اين چاپ مرتفع گشته است.وجود اغلاط چاپى، فقدان ويرايش دقيق و نيز نبود فهرستهاى فنى جزء نقايص طبع قبلى كتاب به شمار رفته كه در اين چاپ تا حدودى برطرف شده است. | نويسنده كتاب آقاى حجة الاسلام [[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم|عبدالرحيم عقيقى بخشايشى]] است. اين كتاب قبل از اين در مجموعه‌اى پنج‌جلدى منتشر شده بود اما در اين چاپ آن مجموعه در يك مجلد گردآورى شده و در اختيار خواننده قرار گرفته است.ظاهرا نقايصى كه در چاپ قبلى كتاب وجود داشت تا حدودى در اين چاپ مرتفع گشته است.وجود اغلاط چاپى، فقدان ويرايش دقيق و نيز نبود فهرستهاى فنى جزء نقايص طبع قبلى كتاب به شمار رفته كه در اين چاپ تا حدودى برطرف شده است. | ||
علاوه‌بر اين شماره مفسران از 2006 مفسر(در چاپ قبلى)به 2002 مفسر در چاپ فعلى تقليل يافته، اما تعداد منابع و مآخذى كه در چاپ گذشته 173 عنوان معرفى شده بود در اين چاپ به 506 عنوان افزايش يافته است. | علاوه‌بر اين شماره مفسران از 2006 مفسر(در چاپ قبلى) به 2002 مفسر در چاپ فعلى تقليل يافته، اما تعداد منابع و مآخذى كه در چاپ گذشته 173 عنوان معرفى شده بود در اين چاپ به 506 عنوان افزايش يافته است. | ||
مضاف بر اين ارائه فهرستى جامع از منابع و مآخذ، اعلام و اشخاص، اماكن از وجوه تمايز اين چاپ با چاپ قبلى به شمار مى‌آيد.گذشته از اين‌كه در اين چاپ مطالب به صورت دائرة المعارفي(ستونى) منظم گرديده و پانوشت‌ها و منابع كتاب بصورت پاورقى در ذيل صفحات درج شده است. | مضاف بر اين ارائه فهرستى جامع از منابع و مآخذ، اعلام و اشخاص، اماكن از وجوه تمايز اين چاپ با چاپ قبلى به شمار مى‌آيد.گذشته از اين‌كه در اين چاپ مطالب به صورت دائرة المعارفي(ستونى) منظم گرديده و پانوشت‌ها و منابع كتاب بصورت پاورقى در ذيل صفحات درج شده است. | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
در اين اثر ارزشمند شرح‌حال دو هزار تن از مفسران شيعه آمده است. نويسنده از مطالعه كتاب ارزشمند«تفسير و تفاسير جديد» تأليف آقاى بهاءالدين خرمشاهى را كه در زمينۀ تفاسير قرآن مجيد در عصر حاضر مى‌باشد به عنوان انگيزه نگارش اين اثر ياد مى‌كند بدين هدف كه با نگارش آن حلقۀ اتصال بين تفاسير گذشته و حال ايجاد شود. | در اين اثر ارزشمند شرح‌حال دو هزار تن از مفسران شيعه آمده است. نويسنده از مطالعه كتاب ارزشمند«تفسير و تفاسير جديد» تأليف آقاى بهاءالدين خرمشاهى را كه در زمينۀ تفاسير قرآن مجيد در عصر حاضر مى‌باشد به عنوان انگيزه نگارش اين اثر ياد مى‌كند بدين هدف كه با نگارش آن حلقۀ اتصال بين تفاسير گذشته و حال ايجاد شود. | ||
مؤلف ابتدا به بيان نقش قرآن در اصلاح جوامع بشرى پرداخته و معارضات صورت گرفته با قرآن را يادآور مى‌شود.پس از آن احاديثى از معصومان عليهم‌السلام دربارۀ قرآن كريم مطرح و از نخستين مفسر قرآن كه شخص پيامبر اكرم(ص)باشد نام برده مى‌شود. | مؤلف ابتدا به بيان نقش قرآن در اصلاح جوامع بشرى پرداخته و معارضات صورت گرفته با قرآن را يادآور مى‌شود.پس از آن احاديثى از معصومان عليهم‌السلام دربارۀ قرآن كريم مطرح و از نخستين مفسر قرآن كه شخص پيامبر اكرم(ص) باشد نام برده مى‌شود. | ||
بررسى تاريخ تفسير و مفسران از دو بعد اجتماعى و بعد ادبى و معرفى نمونه‌اى از تفاسير فارسى قرون اوليه اسلام نظير ترجمه تفسير طبرى، تفسير پاك، تفسير سورآبادى و...تعريف واژۀ «طبقات» از جمله موضوعاتى است كه در پيشگفتار كتاب بدان پرداخته شده است. | بررسى تاريخ تفسير و مفسران از دو بعد اجتماعى و بعد ادبى و معرفى نمونه‌اى از تفاسير فارسى قرون اوليه اسلام نظير ترجمه تفسير طبرى، تفسير پاك، تفسير سورآبادى و...تعريف واژۀ «طبقات» از جمله موضوعاتى است كه در پيشگفتار كتاب بدان پرداخته شده است. | ||