۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المختصر النافع في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محمد تقى' به 'محمدتقى'
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد تقى' به 'محمدتقى') |
||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
در مقدمۀ ناشر در مورد نسخه‌هايى كه از روى آن كتاب موجود چاپ شده است توضيحى داده نشده است ولى با توجه به مقدمۀ ناشر كه مقدمه‌اى از احمد حسن باقورى و شيخ | در مقدمۀ ناشر در مورد نسخه‌هايى كه از روى آن كتاب موجود چاپ شده است توضيحى داده نشده است ولى با توجه به مقدمۀ ناشر كه مقدمه‌اى از احمد حسن باقورى و شيخ محمدتقى قمى ذكر نشده است نسخه‌اى است كه در مصر چاپ شده است. | ||
از نسخه‌هاى خطى معتبر، نسخه‌اى است به خط محمدحسین بن محمد جويانى كه در ذى الحجة سال 787ق نوشته شده است و نسخه‌اى تصحيح شده است. | از نسخه‌هاى خطى معتبر، نسخه‌اى است به خط محمدحسین بن محمد جويانى كه در ذى الحجة سال 787ق نوشته شده است و نسخه‌اى تصحيح شده است. | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
از نسخه‌هاى چاپى معتبر نيز، نسخه‌اى است كه در سال 1376 ق، با همكارى وزير اوقاف مصر، احمد حسن باقورى و با تأييد شيخ الازهر، شيخ محمد شلتوت چاپ شده است كه همانند ساير كتاب‌هاى فقه مذاهب اربعه، به عنوان كتاب درسى فقه مذهب جعفرى تدريس مى‌شود. | از نسخه‌هاى چاپى معتبر نيز، نسخه‌اى است كه در سال 1376 ق، با همكارى وزير اوقاف مصر، احمد حسن باقورى و با تأييد شيخ الازهر، شيخ محمد شلتوت چاپ شده است كه همانند ساير كتاب‌هاى فقه مذاهب اربعه، به عنوان كتاب درسى فقه مذهب جعفرى تدريس مى‌شود. | ||
شيخ | شيخ محمدتقى قمى منشىء جماعت تقريب بين مذاهب در مصر بر اين كار اقدام كرده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 20 ص 213). | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] راجع به اين نسخه اين گونه آمده است: و لقد فيض اللّه سبحانه و تعالى بعد انقضاء العصور المظلمة عدّة من رجال الدين النابهين المتنورين المصلحين المجتهدين في اتحاد كلمة المسلمين و الدفاع عن وسائس المستعمرين فاتفقوا على طبع هذا الكتاب النافع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص 57). | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] راجع به اين نسخه اين گونه آمده است: و لقد فيض اللّه سبحانه و تعالى بعد انقضاء العصور المظلمة عدّة من رجال الدين النابهين المتنورين المصلحين المجتهدين في اتحاد كلمة المسلمين و الدفاع عن وسائس المستعمرين فاتفقوا على طبع هذا الكتاب النافع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14 ص 57). | ||