پرش به محتوا

شفیعی، سید علی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۴: خط ۴۴:




سيد على نخست از پدرش مرحوم آيت‌الله سيد محمدرضا شفيعى، قرائت قرآن و مسائل شرعى آموخت، پس از آن وارد مدارس جديد گرديد و تا پايان ششم ابتدايى را در آن مدارس گذراند. او سپس، وارد تحصيلات علوم اسلامى شد و «جامع المقدمات» و «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]]» را نيز نزد پدرش فراگرفت و به تجزيه و تركيب و مطالعه روايات و اشعار عرب، تشويق شد. همچنين مرحوم آيت‌الله سيد على بهبهانى رامهرمزى (متوفاى سال 1395ق) بر او بسيار تأثير گذاشت. ايشان همچنين از حجج اسلام و اساتيد ذيل، دروس آتى را آموخت: سيد محمدحسين فقيه (نحو و احكام)؛ شيخ ابوالقاسم انصارى (سيوطى، حاشيه و بخشى از [[المطول|مطول]])؛ سيد اسماعيل مرعشى ([[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]]، شرح لمعه و مختصر المعاني)؛ سيد محمدكاظم آل طيب (قوانين الأصول).
سيد على نخست از پدرش مرحوم آيت‌الله سيد محمدرضا شفيعى، قرائت قرآن و مسائل شرعى آموخت، پس از آن وارد مدارس جديد گرديد و تا پايان ششم ابتدايى را در آن مدارس گذراند. او سپس، وارد تحصيلات علوم اسلامى شد و «جامع المقدمات» و «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]]» را نيز نزد پدرش فراگرفت و به تجزيه و تركيب و مطالعه روايات و اشعار عرب، تشويق شد. همچنين مرحوم آيت‌الله سيد على بهبهانى رامهرمزى (متوفاى سال 1395ق) بر او بسيار تأثير گذاشت. ايشان همچنين از حجج اسلام و اساتيد ذيل، دروس آتى را آموخت: سيد محمدحسين فقيه (نحو و احكام)؛ شيخ ابوالقاسم انصارى (سيوطى، حاشيه و بخشى از [[المطول|مطول]])؛ سيد اسماعيل مرعشى ([[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]]، شرح لمعه و مختصر المعاني)؛ سيد محمدكاظم آل طيب (قوانين الأصول).


== هجرت به نجف اشرف ==
== هجرت به نجف اشرف ==
خط ۵۷: خط ۵۷:
3. شيخ مسلم ملكوتى (جلد دوم [[كفاية الأصول]] و شرح منظومه)؛
3. شيخ مسلم ملكوتى (جلد دوم [[كفاية الأصول]] و شرح منظومه)؛


4. شهيد محراب سيد اسدالله مدنى تبريزى (بخشى از [[كفاية الأصول]]، [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و تفسير)؛
4. شهيد محراب سيد اسدالله مدنى تبريزى (بخشى از [[كفاية الأصول]]، [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و تفسير)؛


5. شيخ غلامرضا سعيدى كاشمرى ([[كتاب المكاسب|مكاسب]])؛
5. شيخ غلامرضا سعيدى كاشمرى ([[كتاب المكاسب|مكاسب]])؛


6. سيد محمدجعفر موسوى مروج، مؤلف منتهى الدراية في شرح الكفاية ([[كتاب المكاسب|مكاسب]] و بخشى از [[كفاية الأصول]]).
6. سيد محمدجعفر موسوى مروج، مؤلف منتهى الدراية في شرح الكفاية ([[كتاب المكاسب|مكاسب]] و بخشى از [[كفاية الأصول]]).


== درس خارج ==
== درس خارج ==
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:




او در دوران تحصيل در اهواز (قبل از تشرف به نجف اشرف) براى برخى از طلاب و دانش‌آموزان دبيرستانى و دانشگاهى تدريس مى‌كرد و از اواخر سال 1343ش كه به ايران بازگشت - به‌جز سال‌هاى 1345 و 1347ش كه در عراق بود - به‌طور مرتب در شهرستان اهواز به تدريس علوم حوزوى اشتغال داشت و به‌عنوان مثال مدت ده سال به تدريس [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، رسائل و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] اشتغال داشت و از سال 1405ق، به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت. گفتنى است كه ايشان بحث‌هايى چون مدارك فقه، مبانى اجتهاد و اقتصاد صدر اسلام را در دانشكده الهيات و دانشكده اقتصاد و علوم اجتماعى دانشگاه شهيد چمران اهواز تدريس كرده است.
او در دوران تحصيل در اهواز (قبل از تشرف به نجف اشرف) براى برخى از طلاب و دانش‌آموزان دبيرستانى و دانشگاهى تدريس مى‌كرد و از اواخر سال 1343ش كه به ايران بازگشت - به‌جز سال‌هاى 1345 و 1347ش كه در عراق بود - به‌طور مرتب در شهرستان اهواز به تدريس علوم حوزوى اشتغال داشت و به‌عنوان مثال مدت ده سال به تدريس [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، رسائل و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] اشتغال داشت و از سال 1405ق، به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت. گفتنى است كه ايشان بحث‌هايى چون مدارك فقه، مبانى اجتهاد و اقتصاد صدر اسلام را در دانشكده الهيات و دانشكده اقتصاد و علوم اجتماعى دانشگاه شهيد چمران اهواز تدريس كرده است.


== فعاليت‌هاى سياسى و انقلابى ==
== فعاليت‌هاى سياسى و انقلابى ==
خط ۱۳۲: خط ۱۳۲:
حضور مستمر در صحنه مبارزه تا پيروزى انقلاب اسلامى، او را را پس از پيروزى هم در رديف اول صحنه قرار داد؛ به‌ويژه اينكه با ورود امام راحل به ايران و حركت جامعه روحانيت اهواز به تهران، براى ديدار و زيارت ايشان (مقارن با آغاز تشكيل دولت موقت) و اينكه سخنگوى جامعه روحانيت در محضر امام(قده) بود كه به‌اتفاق آراى علماى اهواز براى اين امر انتخاب شده بود... ايشان تاكنون مسئوليت‌هاى گوناگونى را بر عهده گرفته است، از جمله:
حضور مستمر در صحنه مبارزه تا پيروزى انقلاب اسلامى، او را را پس از پيروزى هم در رديف اول صحنه قرار داد؛ به‌ويژه اينكه با ورود امام راحل به ايران و حركت جامعه روحانيت اهواز به تهران، براى ديدار و زيارت ايشان (مقارن با آغاز تشكيل دولت موقت) و اينكه سخنگوى جامعه روحانيت در محضر امام(قده) بود كه به‌اتفاق آراى علماى اهواز براى اين امر انتخاب شده بود... ايشان تاكنون مسئوليت‌هاى گوناگونى را بر عهده گرفته است، از جمله:


1. عضويت در هيئت هفده نفرى به سرپرستى آيت‌الله [[خزعلی، ابوالقاسم|خزعلى]] براى سامان دادن به مشكلات اهواز كه در آغاز پيروزى انقلاب از سوى حضرت امام تعيين شدند؛
1. عضويت در هيئت هفده نفرى به سرپرستى آيت‌الله [[خزعلی، ابوالقاسم|خزعلى]] براى سامان دادن به مشكلات اهواز كه در آغاز پيروزى انقلاب از سوى حضرت امام تعيين شدند؛


2. نمايندگى امام (قدس‌سره) در امور حج استان خوزستان به‌مدت دو سال؛
2. نمايندگى امام (قدس‌سره) در امور حج استان خوزستان به‌مدت دو سال؛
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش