۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية: تفاوت میان نسخه‌ها
عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۴۷
، ۲۳ اوت ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ن‌عليه‌السلام' به 'ن عليه‌السلام') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابى جمهور احسائى]]، از جمله علمايى است كه در طول تاريخ بحث‌هاى فراوانى را متوجه خود ساخته است.عده‌اى كتاب او را مردود، ضعيف، مطابق روايات اهل سنت و...دانسته‌اند.گروهى فراتر رفته و علاوه بر كتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه كرده‌اند و مثلا او را غلو كننده، صوفى، ضعيف، متساهل و يا غير دقيق در نقل روايت دانسته‌اند.[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] | [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابى جمهور احسائى]]، از جمله علمايى است كه در طول تاريخ بحث‌هاى فراوانى را متوجه خود ساخته است.عده‌اى كتاب او را مردود، ضعيف، مطابق روايات اهل سنت و...دانسته‌اند.گروهى فراتر رفته و علاوه بر كتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه كرده‌اند و مثلا او را غلو كننده، صوفى، ضعيف، متساهل و يا غير دقيق در نقل روايت دانسته‌اند.[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] چنين مى‌فرمايد: «و قد طعن في ذلك التأليف و في مؤلفه المحدث البحراني في مقدمات الحدائق». | ||
در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند. | در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
باب دوم: | باب دوم: | ||
شامل احاديثى است كه بر طبق ابواب فقه مرتب شده‌اند.قسمت اول آنها مرويات [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] است و قسمت دوم روايات [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] | شامل احاديثى است كه بر طبق ابواب فقه مرتب شده‌اند.قسمت اول آنها مرويات [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] است و قسمت دوم روايات [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] و [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است. | ||
خاتمه: | خاتمه: | ||