۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۴۹
، ۲۱ اوت ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب(علیه‌السلام)' به 'ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام'
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب(علیه‌السلام) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[ویژگی‌های امیرمؤمنان علی ب...) |
جز (جایگزینی متن - 'ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب(علیه‌السلام)' به 'ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
'''ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب | '''ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام''' ترجمه خصائص اميرالمؤمنين(ع)، يكى از آثارى است كه عالمان اهل سنت در مناقب و فضائل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] تأليف كرده‌اند. مؤلف آن نسائى يكى از محدثان بزرگ و صاحب كتاب السنن است. | ||
نسائى در اين اثر حدود 200 حديث از راويان و محدثان غير شيعى با ذكر سلسله اسناد آن نقل كرده و به اين دليل نزد حديث پژوهان و رجال‌شناسان جايگاهى در خور توجه يافته است. چنانكه [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] مى‌گويد: «نسائى در ميان صحابه پيامبر(ص) تنها به جستجوى احاديثى كه در باره مناقب على(ع) است، پرداخته و احاديثى بسيار را كه بيش‌تر آنها داراى اسناد خوب و قابل قبولند، در اين كتاب گرد آورد». بنابراين كتاب نسائى همان حقيقتى را نشان مى‌دهد كه حديث‌شناسان بزرگ اهل سنت؛ مانند ابن حنبل، اسماعيل قاضى و ابوعلى نيشابورى بر آن معترفند و مى‌گويند: «در حق هيچ كدام از اصحاب پيامبر به اندازه [[امام على(ع)]]، فضائل و مناقب، با سندهاى خوب نقل نشده است». دانشمندان بزرگ در مهارت نسائى نسبت به شناخت احاديث و رجال، همداستانند و عده‌اى همچون دارقطنى مى‌گويد: «هيچ كس را بر نسائى مقدم نمى‌دارم» و [[ذهبى]] مى‌نويسد: «نسائى در شناخت احاديث و رجال از مسلم و ابوداود و ترمذى ماهرتر است». البته همه اين ستايش‌ها به اين معنا نيست كه نسائى از خطا مصون باشد و راه براى نقد احاديثى كه نقل كرده بسته شود. | نسائى در اين اثر حدود 200 حديث از راويان و محدثان غير شيعى با ذكر سلسله اسناد آن نقل كرده و به اين دليل نزد حديث پژوهان و رجال‌شناسان جايگاهى در خور توجه يافته است. چنانكه [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] مى‌گويد: «نسائى در ميان صحابه پيامبر(ص) تنها به جستجوى احاديثى كه در باره مناقب على(ع) است، پرداخته و احاديثى بسيار را كه بيش‌تر آنها داراى اسناد خوب و قابل قبولند، در اين كتاب گرد آورد». بنابراين كتاب نسائى همان حقيقتى را نشان مى‌دهد كه حديث‌شناسان بزرگ اهل سنت؛ مانند ابن حنبل، اسماعيل قاضى و ابوعلى نيشابورى بر آن معترفند و مى‌گويند: «در حق هيچ كدام از اصحاب پيامبر به اندازه [[امام على(ع)]]، فضائل و مناقب، با سندهاى خوب نقل نشده است». دانشمندان بزرگ در مهارت نسائى نسبت به شناخت احاديث و رجال، همداستانند و عده‌اى همچون دارقطنى مى‌گويد: «هيچ كس را بر نسائى مقدم نمى‌دارم» و [[ذهبى]] مى‌نويسد: «نسائى در شناخت احاديث و رجال از مسلم و ابوداود و ترمذى ماهرتر است». البته همه اين ستايش‌ها به اين معنا نيست كه نسائى از خطا مصون باشد و راه براى نقد احاديثى كه نقل كرده بسته شود. | ||