۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مفاتيح الغيب' به 'مفاتيح الغيب ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
تنوع موضوعى از سویى و هدف اصلى مؤلف برای حفظ میراث شیعه از سویى دیگر، او را واداشته تا از منابع بسیار و متنوعى استفاده کند که بهیقین از حیث آمار کمنظیرترین مجموعه حدیثى تألیفشده است. بهجز این آمار، تنوع فراوانى هم در موضوعات منابع دیده میشود. هرچند منابع او بیش از همه جنبه حدیثى و فقهى دارند، اما موضوعات تفسیری، تاریخى، کلامى و ادبى، لغت، سیاست مدن، اخلاق و حتى علوم طبیعى، پزشکى، نجوم و ریاضى، جغرافیا و... نیز در منابع او یافت میشود. کوشش فراوان او برای جمعآوری منابع، زبانزد شده است. بنا به روایتى برای به دست آوردن کتاب مدينة العلم ابن بابویه که تصور میشد در یمن وجود دارد، گروهى را با هدایای فراوان به سراغ حاکم آنجا میفرستد تا کتاب را به دست آورد<ref>ر.ک: همان</ref>. | تنوع موضوعى از سویى و هدف اصلى مؤلف برای حفظ میراث شیعه از سویى دیگر، او را واداشته تا از منابع بسیار و متنوعى استفاده کند که بهیقین از حیث آمار کمنظیرترین مجموعه حدیثى تألیفشده است. بهجز این آمار، تنوع فراوانى هم در موضوعات منابع دیده میشود. هرچند منابع او بیش از همه جنبه حدیثى و فقهى دارند، اما موضوعات تفسیری، تاریخى، کلامى و ادبى، لغت، سیاست مدن، اخلاق و حتى علوم طبیعى، پزشکى، نجوم و ریاضى، جغرافیا و... نیز در منابع او یافت میشود. کوشش فراوان او برای جمعآوری منابع، زبانزد شده است. بنا به روایتى برای به دست آوردن کتاب مدينة العلم ابن بابویه که تصور میشد در یمن وجود دارد، گروهى را با هدایای فراوان به سراغ حاکم آنجا میفرستد تا کتاب را به دست آورد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مؤلف، موضوعات را بر اساس عناوین و ترتیب موضوعات کتب اخبار و کلام و فقه و تاریخ تقسیمبندی کرده و با توجه به موضوع اصلی کتاب، که حدیث است، افقهای جدیدی را برای تحقیق گشوده است؛ برای مثال مباحث کلامی احباط و تکفیر و ارزاق و آجال یا آنچه در ابواب گوناگون «السماء و العالم» آمده و احادیث آنها نقل و بررسی شده، امکان دستیابی به دیدگاههای کلامی مبتنی بر منابع اولیه دین (قرآن و خصوصاً حدیث) و نیز بررسی انتقادی و مقایسه تطبیقی آرای کلامی با بیانات دینی را فراهم آورده است. همچنین گردآوری احادیث ناظر بر یک موضوع در یک جا، در فهم مرادات آنها مؤثر بوده و بهعلاوه، تعارض احتمالی بین نقلهای مختلف نیز نشان داده شده است. شرح و بیان مجلسی در این مقولات، یکی از نمونههای خوب همینگونه تحقیقات است. | |||
بااینهمه در برخی از کتابهای بحار عناوینی دیده میشود که بستگی مستقیم به موضوع ندارد و در آثار مشابه دیگر، ذیل موضوع دیگری مطرح شده است؛ از آن جمله است: ابوابی از علوم حدیثی و قواعد فقهی و اصولی مذکور در کتاب «العلم»، إبطال التناسخ مذکور در کتاب «التوحيد»، مباحث کلامی آجال، وعد و وعید و حبط و تکفیر، احکام راجع به تکلیف، علل احکام و شرایع، علّت آفرینش انسان، مذکور در «أبواب العدل»، طاعون و فرار از آن مذکور در «أبواب الموت»، داستان برخی اشخاص و اقوام و سلاطین، مذکور در کتاب «النبوّة»، وقایع دوران حکومت امیر مؤمنان علی(ع) و احکام فقهی بُغات، مذکور در کتاب «الفتن»، ابوابی چون علم نجوم و احکام فقهی آن، سعد و نحس ایّام، سِحر، رؤیا، مداوا با اشیای حرام از نظر فقهی، حقوق حیوانات، احکام صید و ذباحه، آداب الأكل و لواحقها، الأشربة و آداب الشّرب، مذکور در کتاب «السماء و العالم» و مباحث فقهی راجع به حدود، مذکور در کتاب «الآداب و السنن»<ref>ر.ک: طارمی، حسن، ج2، ص270</ref>. | بااینهمه در برخی از کتابهای بحار عناوینی دیده میشود که بستگی مستقیم به موضوع ندارد و در آثار مشابه دیگر، ذیل موضوع دیگری مطرح شده است؛ از آن جمله است: ابوابی از علوم حدیثی و قواعد فقهی و اصولی مذکور در کتاب «العلم»، إبطال التناسخ مذکور در کتاب «التوحيد»، مباحث کلامی آجال، وعد و وعید و حبط و تکفیر، احکام راجع به تکلیف، علل احکام و شرایع، علّت آفرینش انسان، مذکور در «أبواب العدل»، طاعون و فرار از آن مذکور در «أبواب الموت»، داستان برخی اشخاص و اقوام و سلاطین، مذکور در کتاب «النبوّة»، وقایع دوران حکومت امیر مؤمنان علی(ع) و احکام فقهی بُغات، مذکور در کتاب «الفتن»، ابوابی چون علم نجوم و احکام فقهی آن، سعد و نحس ایّام، سِحر، رؤیا، مداوا با اشیای حرام از نظر فقهی، حقوق حیوانات، احکام صید و ذباحه، آداب الأكل و لواحقها، الأشربة و آداب الشّرب، مذکور در کتاب «السماء و العالم» و مباحث فقهی راجع به حدود، مذکور در کتاب «الآداب و السنن»<ref>ر.ک: طارمی، حسن، ج2، ص270</ref>. | ||
ویرایش