۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ترجمه مناقب الإمام علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
ترجمه مناقب الإمام علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۲۴
، ۳ اوت ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
|||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در تقريظشان بر اين كتاب مى‌فرمايند: ايشان (مترجم) در اين ترجمه آنچه كه لازم بود، از نظر اختصار و سلاست الفاظ و امانت در نقل و سعى و كوشش در ضبط و رعايت مزاياى مندرجه در اصل را مراعات نمودند. | [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در تقريظشان بر اين كتاب مى‌فرمايند: ايشان (مترجم) در اين ترجمه آنچه كه لازم بود، از نظر اختصار و سلاست الفاظ و امانت در نقل و سعى و كوشش در ضبط و رعايت مزاياى مندرجه در اصل را مراعات نمودند. | ||
مترجم مى‌فرمايد: كتاب حاضر كه بدون اغراق مى‌توان آن را از پر اهميت‌ترين آن‌ها به شمار آورد، با بهترين طرزى به قلم مؤلف دانشمند [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابوالحسن على بن محمد بن محمد واسطى]] ؛ معروف به [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلى]] كه يكى از دانشمندان قرن پنجم و شافعى مذهب بوده، نوشته شده است. اين مجموعه نفيس با زحمات فراوان و پى‌گير والد بزرگوار [[مرعشی، شهاب‌الدین|حضرت آيت اللَّه العظمى آقاى مرعشى نجفى]] كه هميشه موفق به انجام خدمات دينى بوده و تمام اوقات خود را صرف خدمت بدين و خلق نموده‌اند، به دست آمده و به زيور چاپ رسيد، حسب‌الامر معظم له به ترجمه اين كتاب پرداختم. ايزد منان اين توفيق را به من عنايت فرمود كه ترجمه اين مجموعه نفيس را به اتمام رسانم. | مترجم مى‌فرمايد: كتاب حاضر كه بدون اغراق مى‌توان آن را از پر اهميت‌ترين آن‌ها به شمار آورد، با بهترين طرزى به قلم مؤلف دانشمند [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابوالحسن على بن محمد بن محمد واسطى]]؛ معروف به [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلى]] كه يكى از دانشمندان قرن پنجم و شافعى مذهب بوده، نوشته شده است. اين مجموعه نفيس با زحمات فراوان و پى‌گير والد بزرگوار [[مرعشی، شهاب‌الدین|حضرت آيت اللَّه العظمى آقاى مرعشى نجفى]] كه هميشه موفق به انجام خدمات دينى بوده و تمام اوقات خود را صرف خدمت بدين و خلق نموده‌اند، به دست آمده و به زيور چاپ رسيد، حسب‌الامر معظم له به ترجمه اين كتاب پرداختم. ايزد منان اين توفيق را به من عنايت فرمود كه ترجمه اين مجموعه نفيس را به اتمام رسانم. | ||
آیت‌الله مرعشى، همچنين در مقدمه‌اى كه بر اين كتاب نوشته، مى‌فزايند: قسم به جانم اين كتاب در ميان كتاب‌ها و رساله‌هائى كه در اين موضوع نوشته شده، پيشرو همه آن‌ها است، و جامع مشهورترين فضائل و برترى‌هاى على(ع) است، به اعتبار امتيازاتى كه از نظر كمال دقت و تحقيق در اسناد و طرق روايت، و رعايت آنچه كه ملاك حجيت خبر است، از جهت وثاقت راوى و حصول اطمينان و يقين بر اينكه حديث از معصوم مى‌باشد، در اين كتاب موجود است، و از جهت ملاحظه مقتضيان و جهت صدور روايت، و اعراض نكردن مسلمين، و نبودن خبر معارض و روشنى دلالت آن بر مقصود، و رسائى معناى خبر، و ساير امتيازها و ملاك‌ها و قواعدى كه بايد در باب حجيت خبر مراعات شود، در اين نوشته رعايت شده است و اين امتيازات در كتاب‌هاى ديگر كمتر به چشم مى‌خورد. و به سبب همان زيبائى‌ها است كه عده بيشترى از علماى حديث و تاريخ در كتاب‌ها و نوشته‌هاى خود به اين كتاب استناد كرده و اعتماد نموده‌اند كه به ذكر برخى از آن‌ها مطلع مى‌شويد. | آیت‌الله مرعشى، همچنين در مقدمه‌اى كه بر اين كتاب نوشته، مى‌فزايند: قسم به جانم اين كتاب در ميان كتاب‌ها و رساله‌هائى كه در اين موضوع نوشته شده، پيشرو همه آن‌ها است، و جامع مشهورترين فضائل و برترى‌هاى على(ع) است، به اعتبار امتيازاتى كه از نظر كمال دقت و تحقيق در اسناد و طرق روايت، و رعايت آنچه كه ملاك حجيت خبر است، از جهت وثاقت راوى و حصول اطمينان و يقين بر اينكه حديث از معصوم مى‌باشد، در اين كتاب موجود است، و از جهت ملاحظه مقتضيان و جهت صدور روايت، و اعراض نكردن مسلمين، و نبودن خبر معارض و روشنى دلالت آن بر مقصود، و رسائى معناى خبر، و ساير امتيازها و ملاك‌ها و قواعدى كه بايد در باب حجيت خبر مراعات شود، در اين نوشته رعايت شده است و اين امتيازات در كتاب‌هاى ديگر كمتر به چشم مى‌خورد. و به سبب همان زيبائى‌ها است كه عده بيشترى از علماى حديث و تاريخ در كتاب‌ها و نوشته‌هاى خود به اين كتاب استناد كرده و اعتماد نموده‌اند كه به ذكر برخى از آن‌ها مطلع مى‌شويد. | ||