پرش به محتوا

الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - 'مجمع البيان' به 'مجمع البيان ')
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
خط ۶۴: خط ۶۴:
دكتر [[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]]، در ضمن مقدمه مفصل و سودمند خود براين تفسير، درباره آن نوشته‌اند:
دكتر [[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]]، در ضمن مقدمه مفصل و سودمند خود براين تفسير، درباره آن نوشته‌اند:


در چهارچوپ جريان تفسيرنگارى شيعى، در روشن تفسيرى، پس از «[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]] »، اين تفسير را مى‌توان حلقه مفقوده‌اى دانست كه در جمع بين جنبه‌هاى عقلانى در تفسير و تلاش براى دست يافتن به روشى سهل و آسان در تعبير و عرضه مطالب، همت ورزيده است. در نگارش و تبيين مطالب، توضيح روشن و رسا، نثر روان و استوار محدود ساختن مطالب در محدوده روشن‌گرى پيرامون آيات و پرهيز از «اطناب ممل» و «ايجاز مخل»، دقت شايسته در انتخاب روايت و منقولات و... از جمله ويژگى‌هاى برجسته اين تفسير است. اين تفسير، تفسير متوسط مؤلف است؛ از تفسير «الوجيز» وى، گسترده‌تر است و از «صفوة التفاسير»، كوچك‌تر و خلاصه‌تر.
در چهارچوپ جريان تفسيرنگارى شيعى، در روشن تفسيرى، پس از «[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]»، اين تفسير را مى‌توان حلقه مفقوده‌اى دانست كه در جمع بين جنبه‌هاى عقلانى در تفسير و تلاش براى دست يافتن به روشى سهل و آسان در تعبير و عرضه مطالب، همت ورزيده است. در نگارش و تبيين مطالب، توضيح روشن و رسا، نثر روان و استوار محدود ساختن مطالب در محدوده روشن‌گرى پيرامون آيات و پرهيز از «اطناب ممل» و «ايجاز مخل»، دقت شايسته در انتخاب روايت و منقولات و... از جمله ويژگى‌هاى برجسته اين تفسير است. اين تفسير، تفسير متوسط مؤلف است؛ از تفسير «الوجيز» وى، گسترده‌تر است و از «صفوة التفاسير»، كوچك‌تر و خلاصه‌تر.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش