۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
علوم قرآن و فهرست منابع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،ق' به '، ق'
جز (جایگزینی متن - '،ز' به '، ز') |
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
كتاب پيرامون معرفى و ارائۀ فهرست منابع علوم قرآنى نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآن پژوهان معاصر مى‌باشد در اين كتاب به جمع آورى فهرستى از كتابهاى تألیف شده در حوزۀ مسائل علوم قرآنى | كتاب پيرامون معرفى و ارائۀ فهرست منابع علوم قرآنى نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآن پژوهان معاصر مى‌باشد در اين كتاب به جمع آورى فهرستى از كتابهاى تألیف شده در حوزۀ مسائل علوم قرآنى | ||
پرداخته، آنها را معرفى مى‌نمايد.اما قبل از معرفى آنها، بحث‌هاى مختلفى دربارۀ موضوعات علوم قرآنى ارائه نموده است، در حقيقت ايشان ابتدا بحث‌هايى پيرامون نزول قرآن، جمع قرآن، تحريف، تاريخ | پرداخته، آنها را معرفى مى‌نمايد.اما قبل از معرفى آنها، بحث‌هاى مختلفى دربارۀ موضوعات علوم قرآنى ارائه نموده است، در حقيقت ايشان ابتدا بحث‌هايى پيرامون نزول قرآن، جمع قرآن، تحريف، تاريخ قرآن، قرائت، ناسخ و منسوخ و محكم و متشابه ارائه و در پايان به معرفى كتابهاى هر بخشى اقدام نموده است. | ||
وى در بخشى از كتاب، تحقيقى پيرامون اولين كتاب تألیف شده در علوم قرآنى انجام داده، آنگاه در خصوص تعداد موضوعات علوم قرآنى، ديدگاههاى صاحب‌نظران از جمله قطب‌الدين شيرازى، زركشى و [[سيوطى]] را ذكر و در پايان خود اظهار نظر مى‌كند، و مجموع علوم و موضوعات علوم قرآنى را نام مى‌برد. | وى در بخشى از كتاب، تحقيقى پيرامون اولين كتاب تألیف شده در علوم قرآنى انجام داده، آنگاه در خصوص تعداد موضوعات علوم قرآنى، ديدگاههاى صاحب‌نظران از جمله قطب‌الدين شيرازى، زركشى و [[سيوطى]] را ذكر و در پايان خود اظهار نظر مى‌كند، و مجموع علوم و موضوعات علوم قرآنى را نام مى‌برد. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#ارائه فهرستى از كتابهاى تألیف شده، در پايان موضوعات مورد بحث، همچون-علم | #ارائه فهرستى از كتابهاى تألیف شده، در پايان موضوعات مورد بحث، همچون-علم تجويد، قرائت، علوم قرآن و.. | ||
#در مقدمۀ كتاب:تحقيقى پيرامون اولين كتاب تألیف شده در علوم قرآن انجام داده، در ادامه موضوعات مورد بحث در علوم قرآن را نام مى‌برد | #در مقدمۀ كتاب:تحقيقى پيرامون اولين كتاب تألیف شده در علوم قرآن انجام داده، در ادامه موضوعات مورد بحث در علوم قرآن را نام مى‌برد | ||
#در بخش اول-فصل هفتم-مسالۀ اختلاف قرائت‌ها را مطرح مى‌نمايد و مى‌نويسد كه اختلاف قرائت‌ها در زمان عثمان و بازگشت به قرائت صاحبان مصاحف آن زمان مى‌كند و اين مسالۀ قبل از قرّاء بوده، و لذا ارتباطى با يكديگر ندارند. | #در بخش اول-فصل هفتم-مسالۀ اختلاف قرائت‌ها را مطرح مى‌نمايد و مى‌نويسد كه اختلاف قرائت‌ها در زمان عثمان و بازگشت به قرائت صاحبان مصاحف آن زمان مى‌كند و اين مسالۀ قبل از قرّاء بوده، و لذا ارتباطى با يكديگر ندارند. | ||