۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د') |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
فصل دوم:تدوين قرآن | فصل دوم:تدوين قرآن | ||
در اين فصل ابتدا كتابت قرآن در زمان پيامبر(ص)را توضيح مىدهد و بيان مىكند كه چگونه قرآن، اُمّى بودن مردم عرب را از بين برده و آنها را از جهل و نادانى نجات داده است،آنگاه جمع قرآن در مصحف را بررسى كرده، اسباب و علل و كيفيت جمع آن را توضيح داده | در اين فصل ابتدا كتابت قرآن در زمان پيامبر(ص)را توضيح مىدهد و بيان مىكند كه چگونه قرآن، اُمّى بودن مردم عرب را از بين برده و آنها را از جهل و نادانى نجات داده است،آنگاه جمع قرآن در مصحف را بررسى كرده، اسباب و علل و كيفيت جمع آن را توضيح داده است، در ادامه مسالۀ توحيد مصاحفدر زمان عثمان و تعداد نسخههايى كه به شهرهاى مختلف فرستاده شده است را بررسى كرده است | ||
در قسمتى ديگر، سورههاى مكى و مدنى را بحث نموده ملاكها و مشخصات هر كدام را بيان كرده، اهميت شناخت آنها را ذكر كرده است.در پايان اين فصل، سير تكامل شكل مصحف (نقطه و اعرابگذارى)را توضيح داده است. | در قسمتى ديگر، سورههاى مكى و مدنى را بحث نموده ملاكها و مشخصات هر كدام را بيان كرده، اهميت شناخت آنها را ذكر كرده است.در پايان اين فصل، سير تكامل شكل مصحف (نقطه و اعرابگذارى)را توضيح داده است. | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
در اين فصل ابتدا اهداف قرائت قرآن را ذكر نموده كه در اين رابطه سه هدف اساسى را توضيح داده، آنگاه با ذكر چند روايت فضيلت تلاوت قرآن و آداب مربوط به تلاوت را بيان كرده است. | در اين فصل ابتدا اهداف قرائت قرآن را ذكر نموده كه در اين رابطه سه هدف اساسى را توضيح داده، آنگاه با ذكر چند روايت فضيلت تلاوت قرآن و آداب مربوط به تلاوت را بيان كرده است. | ||
در ادامه اين فصل، به اصل قرائت قرآن و سبب تعدد قرائتها پرداخته، به همين مناسبت حديث سبعة احرف را مطرح نموده ديدگاهها پيرامون آن را ذكر كرده است، سپس قرائت قرآن در زمان پيامبر(ص) و نيز خلافت خلفاى سهگانه توضيح داده شده | در ادامه اين فصل، به اصل قرائت قرآن و سبب تعدد قرائتها پرداخته، به همين مناسبت حديث سبعة احرف را مطرح نموده ديدگاهها پيرامون آن را ذكر كرده است، سپس قرائت قرآن در زمان پيامبر(ص) و نيز خلافت خلفاى سهگانه توضيح داده شده است، در قسمتى ديگر از اين فصل،قاريان هفتگانه و اصول قرائت آنها بيان شده،قرائت صحيح و اركان آنو نيز قرائت شاذ را بررسى كرده است. | ||
در پايان اين فصل قرائت قرآن در عصر حاضر را توضيح داده چگونگى قرائت عاصم، و توجه مسلمانان به اين قرائت را بيان كرده است. | در پايان اين فصل قرائت قرآن در عصر حاضر را توضيح داده چگونگى قرائت عاصم، و توجه مسلمانان به اين قرائت را بيان كرده است. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
در ادامۀ اين فصل، تفسير در عصر تابعين بيان شده، معروفترين مفسران اين دوره همراه با تفاسير آنها معرفى شدهاند. در قسمتى ديگر از اين فصل، به معرفى تفاسير قديمى پرداخته آنها را به تفاسير:عقلى، مأثور،فقهى، لغوى تقسيمبندى كرده، برخى از مهمترين تفاسير آنها را معرفى كرده است | در ادامۀ اين فصل، تفسير در عصر تابعين بيان شده، معروفترين مفسران اين دوره همراه با تفاسير آنها معرفى شدهاند. در قسمتى ديگر از اين فصل، به معرفى تفاسير قديمى پرداخته آنها را به تفاسير:عقلى، مأثور،فقهى، لغوى تقسيمبندى كرده، برخى از مهمترين تفاسير آنها را معرفى كرده است | ||
در پايان اين فصل، مسالۀ اعجاز قرآن كريم را مورد بررسى قرار داده است كه پس از تعريف اعجاز از نظر لغت و اصطلاح، اعجاز قرآن در عصر نبوت را با توجه به برخى از آيات تشريح نموده، برخى از كتابهاى تألیف شده در اين | در پايان اين فصل، مسالۀ اعجاز قرآن كريم را مورد بررسى قرار داده است كه پس از تعريف اعجاز از نظر لغت و اصطلاح، اعجاز قرآن در عصر نبوت را با توجه به برخى از آيات تشريح نموده، برخى از كتابهاى تألیف شده در اين باره، در زمانهاى قديم را معرفى مىكند، در ادامه اعجاز قرآن در عصر حاضر را بحث نموده، برخى از وجوه اعجاز را از ديدگاه مؤلفين عصر حاضر همچون زرقانى در كتاب مناهل العرفان و...مورد بررسى قرار داده است. | ||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== |
ویرایش