پرش به محتوا

جواهر القرآن و درره: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،د' به '، د'
جز (جایگزینی متن - '،چ' به '، چ')
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د')
خط ۴۴: خط ۴۴:
«جواهر القرآن» یكى از آثار او در زمينه علوم قرآنى است.وى در اين كتاب درصدد برآمده است كه تالى قرآن را با عمق معانى قرآن آشنا سازد تا از اين راه گوهرهاى گرانبها نصيبش شود.غزالى هدف گوهرين قرآن را دعوت بندگان به عبادت يكتا آفريدگار شايسته ستايش دانسته و سور و آيات قرآنى را به 6 نوع تقسيم مى‌كند:
«جواهر القرآن» یكى از آثار او در زمينه علوم قرآنى است.وى در اين كتاب درصدد برآمده است كه تالى قرآن را با عمق معانى قرآن آشنا سازد تا از اين راه گوهرهاى گرانبها نصيبش شود.غزالى هدف گوهرين قرآن را دعوت بندگان به عبادت يكتا آفريدگار شايسته ستايش دانسته و سور و آيات قرآنى را به 6 نوع تقسيم مى‌كند:


برخى از اين آيات به معرفى خداوند(موعو اليه)پرداخته،دسته‌اى صراط مستقيم را به پويندگان مى‌نماياند و دسته‌اى ديگر حال و اصلان به محبوب را بيان مى‌دارد.گروهى هم به بيان حالات اجابت‌كنندگان دعوت و نيز نافرمانان پرداخته و دسته‌اى به شرح حالات منكرين و پرده برداشتن از رسوايى‌هاى ايشان در مبارزه با حق پرداخته و دسته آخر به چگونگى آبادان ساختن منزلگاهاى سلوك و چگونگى برگرفتن توشه و زاد براى پيمودن اين مسير مى‌پردازد.
برخى از اين آيات به معرفى خداوند(موعو اليه)پرداخته، دسته‌اى صراط مستقيم را به پويندگان مى‌نماياند و دسته‌اى ديگر حال و اصلان به محبوب را بيان مى‌دارد.گروهى هم به بيان حالات اجابت‌كنندگان دعوت و نيز نافرمانان پرداخته و دسته‌اى به شرح حالات منكرين و پرده برداشتن از رسوايى‌هاى ايشان در مبارزه با حق پرداخته و دسته آخر به چگونگى آبادان ساختن منزلگاهاى سلوك و چگونگى برگرفتن توشه و زاد براى پيمودن اين مسير مى‌پردازد.


اين اقسام شش‌گانه؛با فروعاتى كه دارند منبع و سرچشمه علوم دينى كه به علوم صدف و علوم گوهر منقسم مى‌شوند، مى‌باشد.در اين‌جا نويسنده به دانشهايى كه به منزله صدف هستند نظير علم لغت عرب، علم نحو، علم قرائات و...و مراتب و درجات آنها اشاره مى‌كند و سپس علوم لباب و گوهرها را به دو طبقه سفلى و عليا كه هركدام داراى اقسامى است تقسيم مى‌كند.
اين اقسام شش‌گانه؛با فروعاتى كه دارند منبع و سرچشمه علوم دينى كه به علوم صدف و علوم گوهر منقسم مى‌شوند، مى‌باشد.در اين‌جا نويسنده به دانشهايى كه به منزله صدف هستند نظير علم لغت عرب، علم نحو، علم قرائات و...و مراتب و درجات آنها اشاره مى‌كند و سپس علوم لباب و گوهرها را به دو طبقه سفلى و عليا كه هركدام داراى اقسامى است تقسيم مى‌كند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش