۱۰۶٬۳۴۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عيون اخبار الرضا' به 'عيون اخبار الرضا') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن شاذان (ابهام زدایی)' به 'ابن شاذان (ابهامزدایی)') |
||
(۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01713.jpg|بندانگشتی|ابن شاذان، فضل بن شاذان]] | [[پرونده:NUR01713.jpg|بندانگشتی|ابن شاذان، فضل بن شاذان]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن شاذان، فضل بن شاذان | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابن شاذان، ابومحمد فضل بن شاذان | ||
فضل بن شاذان | |||
ازدی نیشابوری، فضل بن شاذان | ازدی نیشابوری، فضل بن شاذان | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |شاذان بن خليل | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |نیشابور | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |260 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |محمد بن ابى عمیر | ||
حسن بن على بن فضال | |||
حسن بن محبوب | |||
احمد بن محمد بن ابى نصر | |||
صفوان بن يحيى | |||
[[نصر بن مزاحم|نصر بن مزاحم منقرى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01713AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن شاذان (ابهامزدایی)}} | |||
'''ابومحمد فضل بن شاذان بن خليل ازدى نيشابورى''' (متوفای ۲۶۰ق/ ۸۷۴م)،، متكلم و فقيه امامى است. | |||
==ولادت== | == ولادت == | ||
دراواخر قرن دوم در نيشابور متولد شد. | |||
==تحصیلات== | |||
پس از وفات هارون عباسى با پدرش شاذان بن خليل كه خود از محدثان امامیه به شمار مىآمد به بغداد رفت و به آموختن قرآن پرداخت. | |||
در بغداد از محضر علمى محمد بن ابى عمیر بهره برد، سپس به كوفه رفته و از محضر مشايخى همچون حسن بن على بن فضال، حسن بن محبوب، احمد بن محمد بن ابى نصر، صفوان بن يحيى و [[نصر بن مزاحم|نصر بن مزاحم منقرى]] بهره جست.[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] قائل است كه ابن شاذان، حضور حضرت امام جواد(ع) را درك و از او روايت كرده است، ولى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش او را از اصحاب حضرت امام هادى(ع) شمرده است. | |||
[[شيخ صدوق]] در کتاب توحيد و [[عيون أخبار الرضا عليهالسلام (تصحیح لاجوردی)|عيون اخبار الرضا]] و خصالش رواياتى را از فضل بن شاذان از حضرت [[امام رضا(ع)]] نقل مىكند كه این امر را هيچكدام از برقى،[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تائيد نمىكنند. | |||
[[شيخ صدوق]] در کتاب توحيد و [[عيون أخبار الرضا | |||
ابن شاذان پس از مدتى از عراق به نيشابور بازگشت و در آنجا اقامت گزيد.در | ابن شاذان پس از مدتى از عراق به نيشابور بازگشت و در آنجا اقامت گزيد.در | ||
زمان حكومت عبدالله بن طاهر به خاطر اعتقادش به مذهب تشيع و از نيشابور نفى شد.در زمان امام حسن | زمان حكومت عبدالله بن طاهر به خاطر اعتقادش به مذهب تشيع و از نيشابور نفى شد.در زمان امام حسن عسکرى از معتبرترين عالمان امامى خراسان به شمار مىرفت و با آن حضرت از راه دور مرتبط بود. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
در | در کتابهاى تراجم و رجال آثار او را بيش از صد و هشتاد عنوان دانستهاند.از آن جمله مىتوانبه اثبات الرجعة، الطلاق، الفرائض الكبير و...اشاره نمود. | ||
خط ۵۹: | خط ۷۰: | ||
فضل بن شاذان در سال 260 ه.ق دار فانى را پس از عمرى پربركت و خدماتى ارزنده وداع گفته و به ديار باقى شتافت. | فضل بن شاذان در سال 260 ه.ق دار فانى را پس از عمرى پربركت و خدماتى ارزنده وداع گفته و به ديار باقى شتافت. | ||
{{امام حسن عسکری علیهالسلام}} | |||
{{متکلمان شیعه}} | |||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[مختصر إثبات الرجعة]] | |||
[[اثبات الرجعة]] | |||
[[الإيضاح]] | [[الإيضاح]] | ||
خط ۶۷: | خط ۸۵: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:متکلمان شیعه]] | |||
[[رده:محدثان شیعه]] | |||
[[رده:امام حسن عسکری(ع)]] |