۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آية الولاية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'تفسیر ابن ابی حاتم' به 'تفسیر ابن ابی حاتم ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مباحث این فصل شامل ذکر اسامی صحابه و تابعینی که در سند این خبر قرار گرفته‌اند، مشهورترین علمایی که این خبر را نقل نموده‌اند، کتبی که این خبر را در خود جای داده‌اند، اسناد معتبر این خبر از منابع اهل سنت و در آخر ذکر برخی فوائد مهم می‌باشد....<ref>همان</ref> | مباحث این فصل شامل ذکر اسامی صحابه و تابعینی که در سند این خبر قرار گرفته‌اند، مشهورترین علمایی که این خبر را نقل نموده‌اند، کتبی که این خبر را در خود جای داده‌اند، اسناد معتبر این خبر از منابع اهل سنت و در آخر ذکر برخی فوائد مهم می‌باشد....<ref>همان</ref> | ||
در ادامه اسامی 18 تن راویان این خبر از صحابه و تابعین لیست شده است که [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] ، مقداد بن اسود کندی، عمار بن یاسر، عبدالله بن عباس و ابوذر غفاری از آن جمله‌اند....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-10</ref>سپس اسامی 63 نفر از مشاهیر علماء در قرون مختلف، که این خبر را نقل نموده‌اند فهرست شده است. این بخش از کتاب با ذکر نام سلیمان بن مهران الاعمش متوفای 148ق آغاز شده و به سید محمد مؤمن شبلنجی متوفای بعد از 1308ق پایان پذیرفته است....<ref>ر.ک: همان، ص17-11</ref> | در ادامه اسامی 18 تن راویان این خبر از صحابه و تابعین لیست شده است که [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]]، مقداد بن اسود کندی، عمار بن یاسر، عبدالله بن عباس و ابوذر غفاری از آن جمله‌اند....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-10</ref>سپس اسامی 63 نفر از مشاهیر علماء در قرون مختلف، که این خبر را نقل نموده‌اند فهرست شده است. این بخش از کتاب با ذکر نام سلیمان بن مهران الاعمش متوفای 148ق آغاز شده و به سید محمد مؤمن شبلنجی متوفای بعد از 1308ق پایان پذیرفته است....<ref>ر.ک: همان، ص17-11</ref> | ||
از جمله منابعی که این خبر را متذکر شده‌اند می‌توان به جامع الاصول من احادیث الرسول ابن اثیر، [[تفسير القرآن العظيم (ابن أبي‌حاتم)|تفسیر ابن ابی حاتم]] ، جامع البیان فی تأویل القرآن (تفسیر الطبری)، معرفة علوم الحدیث [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]]، المعجم الاوسط طبرانی و تفسیر الثعلبی اشاره نمود....<ref>ر.ک: همان، ص28-18</ref> | از جمله منابعی که این خبر را متذکر شده‌اند می‌توان به جامع الاصول من احادیث الرسول ابن اثیر، [[تفسير القرآن العظيم (ابن أبي‌حاتم)|تفسیر ابن ابی حاتم]]، جامع البیان فی تأویل القرآن (تفسیر الطبری)، معرفة علوم الحدیث [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]]، المعجم الاوسط طبرانی و تفسیر الثعلبی اشاره نمود....<ref>ر.ک: همان، ص28-18</ref> | ||
در دومین فصل از کتاب، دلالت آیه ولایت بر ولایت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] بررسی شده است. علمای شیعه از قدیم‌الایام به این آیه استدلال کرده‌اند. [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] لفظ «ولیکم» در آیه را چنین معنا می‌کند: شخصی که به تدبیر امورتان اولی و اطاعت از او بر شما واجب است. او نیز ثابت نمود که مشارالیه در «و الذین آمنوا» [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است و می‌گوید دلالت نص آیه بر امامت علی(ع) روشن است....<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>[[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، خواجه نصیرالدین طوسی و [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] از دیگر علمای شیعی هستند که دیدگاه آنها در اثبات امامت به این آیه ذکر شده است....<ref>ر.ک: همان، ص68-66</ref> | در دومین فصل از کتاب، دلالت آیه ولایت بر ولایت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] بررسی شده است. علمای شیعه از قدیم‌الایام به این آیه استدلال کرده‌اند. [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] لفظ «ولیکم» در آیه را چنین معنا می‌کند: شخصی که به تدبیر امورتان اولی و اطاعت از او بر شما واجب است. او نیز ثابت نمود که مشارالیه در «و الذین آمنوا» [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است و می‌گوید دلالت نص آیه بر امامت علی(ع) روشن است....<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>[[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، خواجه نصیرالدین طوسی و [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] از دیگر علمای شیعی هستند که دیدگاه آنها در اثبات امامت به این آیه ذکر شده است....<ref>ر.ک: همان، ص68-66</ref> | ||