۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأحاديث الواردة في الخلفاء علی ترتيب الخلافة: تفاوت میان نسخه‌ها
الأحاديث الواردة في الخلفاء علی ترتيب الخلافة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۴۹
، ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
کتاب با سخن ناشر (مركز الحقائق الإسلامية) و مقدمه نویسنده آغاز شده و مباحث آن در ضمن چهارده حدیث (که هر حدیثی بحثی جداگانه دارد) و یک خاتمه سامان یافته است. | کتاب با سخن ناشر (مركز الحقائق الإسلامية) و مقدمه نویسنده آغاز شده و مباحث آن در ضمن چهارده حدیث (که هر حدیثی بحثی جداگانه دارد) و یک خاتمه سامان یافته است. | ||
نویسنده به منابع متعددی، از جمله: [[صحيح البخاري]]، [[صحيح مسلم]]، تهذيب التهذيب، ميزان الاعتدال، شرح نهج البلاغه ابن ابی‌الحدید، [[الاستيعاب في معرفة الأصحاب|الاستيعاب]]، الكاشف، [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]، تحف العقول عن آل الرسول، شفاء، نسيم الرياض، عمدة القاري، [[سنن ابن ماجة|سنن ابن ماجه]] ، [[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|سنن ترمذی]] ، سنن ابی‌داوود، المستدرك علی الصحيحين، كنز العمال و... استناد کرده است. | نویسنده به منابع متعددی، از جمله: [[صحيح البخاري]]، [[صحيح مسلم]]، تهذيب التهذيب، ميزان الاعتدال، شرح نهج البلاغه ابن ابی‌الحدید، [[الاستيعاب في معرفة الأصحاب|الاستيعاب]]، الكاشف، [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]، تحف العقول عن آل الرسول، شفاء، نسيم الرياض، عمدة القاري، [[سنن ابن ماجة|سنن ابن ماجه]]، [[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|سنن ترمذی]]، سنن ابی‌داوود، المستدرك علی الصحيحين، كنز العمال و... استناد کرده است. | ||
مطالب این کتاب، حاصل برخی مباحث [[حسینی میلانی، علی|آیت‌الله سید علی میلانی]] در جلسه درس بوده که به درخواست برخی از فضلا مستند شده و به‌صورت کتاب درآمده است....<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص7</ref> | مطالب این کتاب، حاصل برخی مباحث [[حسینی میلانی، علی|آیت‌الله سید علی میلانی]] در جلسه درس بوده که به درخواست برخی از فضلا مستند شده و به‌صورت کتاب درآمده است....<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص7</ref> | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
مؤلف با نقد و بررسی سند و محتوای تمامی این روایات، اینها را هم مانند روایات دیگر ضعیف یا جعلی می‌داند. | مؤلف با نقد و بررسی سند و محتوای تمامی این روایات، اینها را هم مانند روایات دیگر ضعیف یا جعلی می‌داند. | ||
نویسنده در خاتمه کتاب عنوان می‌کند که این مشتی بود از خروار و بر پژوهشگر علاقه‌مند است که به کتاب‌هایی چون: الموضوعات [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، الكامل ابن عدی، ميزان الاعتدال ذهبی، اللآلي المصنوعة [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] ، لسان الميزان [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و تنزيه الشريعة ابن عرّاق که درباره اخبار جعلی نوشته شده، مراجعه کند. البته نویسندگان این کتاب‌ها روایات صحاح سته را مستثنی کرده‌اند که ما چنین ملاحظه‌ای را نداشتیم و در این کتاب به آن‌ها هم پرداختیم و نشان دادیم که دلیلی برای چنین امری وجود ندارد و این روایات هم ضعیف یا جعلی هستند....<ref>ر.ک: همان، ص66</ref> | نویسنده در خاتمه کتاب عنوان می‌کند که این مشتی بود از خروار و بر پژوهشگر علاقه‌مند است که به کتاب‌هایی چون: الموضوعات [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، الكامل ابن عدی، ميزان الاعتدال ذهبی، اللآلي المصنوعة [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، لسان الميزان [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و تنزيه الشريعة ابن عرّاق که درباره اخبار جعلی نوشته شده، مراجعه کند. البته نویسندگان این کتاب‌ها روایات صحاح سته را مستثنی کرده‌اند که ما چنین ملاحظه‌ای را نداشتیم و در این کتاب به آن‌ها هم پرداختیم و نشان دادیم که دلیلی برای چنین امری وجود ندارد و این روایات هم ضعیف یا جعلی هستند....<ref>ر.ک: همان، ص66</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||