۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ذكری الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
متون فقهى شيعه مراحل و دوران‌هاى متفاوتى را گذرانده است كه هر كدام از اين مراحل ويژگى‌ها و خصوصيات مربوط به خود را داشته است. | متون فقهى شيعه مراحل و دوران‌هاى متفاوتى را گذرانده است كه هر كدام از اين مراحل ويژگى‌ها و خصوصيات مربوط به خود را داشته است. | ||
اگر چه فقه استدلالى شيعه در ابتدا به پيروى از فقه تفريعى اهل سنت تدوين گرديد اما بزودى راه استقلال خود را يافته و فقهاى بزرگى همچون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده»، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] ، [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]، و [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] آن را گسترش و ادامه دادند. | اگر چه فقه استدلالى شيعه در ابتدا به پيروى از فقه تفريعى اهل سنت تدوين گرديد اما بزودى راه استقلال خود را يافته و فقهاى بزرگى همچون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده»، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]، و [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] آن را گسترش و ادامه دادند. | ||
اين حركت را مى‌توان به طور كلى در دو مرحله بررسى نمود: | اين حركت را مى‌توان به طور كلى در دو مرحله بررسى نمود: | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
در اين مرحله ابتكارات نو و توسعۀ مباحث فقهى و فروعات محققانۀ [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]]، وى را از جايگاه رفيع و مكان شامخى در بين فقهاى عظام برخوردار گردانيده است. | در اين مرحله ابتكارات نو و توسعۀ مباحث فقهى و فروعات محققانۀ [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]]، وى را از جايگاه رفيع و مكان شامخى در بين فقهاى عظام برخوردار گردانيده است. | ||
نظريات وى كه در كتب فقهى گران‌قدرش مانند [[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|الدروس]] ، الذكرى، اللمعة الدمشقية جمع‌آورى گرديده است و در حدود يكصد و پنجاه سال در آثار و كتب فقهى علماى بعد از وى ذكر شده است گوياى تأثير افكار عميق و محققانۀ اين فقيه كم‌نظير است و به همين دليل در بسيارى از آثار باقى‌مانده از وى با تعبير «أفقه الفقهاء» از او ياد شده است. | نظريات وى كه در كتب فقهى گران‌قدرش مانند [[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|الدروس]]، الذكرى، اللمعة الدمشقية جمع‌آورى گرديده است و در حدود يكصد و پنجاه سال در آثار و كتب فقهى علماى بعد از وى ذكر شده است گوياى تأثير افكار عميق و محققانۀ اين فقيه كم‌نظير است و به همين دليل در بسيارى از آثار باقى‌مانده از وى با تعبير «أفقه الفقهاء» از او ياد شده است. | ||
وى در حالى كه جزء معدود علمايى نظير [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] بوده كه بر نظريات و اقوال عامّه احاطۀ كامل داشته است اما در همان حال بناى بر تهذيب متون فقهى شيعه از نظريات آنان داشته است. | وى در حالى كه جزء معدود علمايى نظير [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] بوده كه بر نظريات و اقوال عامّه احاطۀ كامل داشته است اما در همان حال بناى بر تهذيب متون فقهى شيعه از نظريات آنان داشته است. | ||