۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الحكايات في مخالفات المعتزلة من العدلية و الفرق بينهم و بين الشيعة الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
الحكايات في مخالفات المعتزلة من العدلية و الفرق بينهم و بين الشيعة الإمامية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۱
، ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' فى ' به ' في '
جز (جایگزینی متن - 'سلسلة مؤلفات الشیخ المفید' به 'سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد') |
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
1. حال: بعضى از معتزله، قائلند كه صفات خداوند، نه عين ذات هستند و نه اشيايى هستند كه قيام به ذات داشته باشند، بلكه صفات، موجوداتى كاملا منفصل از ذات هستند كه به آنها احوال گفته مى‌شود. مؤلف، با استفاده از ادله عقلى و نقلى فساد اين قول را اثبات مى‌كند. | 1. حال: بعضى از معتزله، قائلند كه صفات خداوند، نه عين ذات هستند و نه اشيايى هستند كه قيام به ذات داشته باشند، بلكه صفات، موجوداتى كاملا منفصل از ذات هستند كه به آنها احوال گفته مى‌شود. مؤلف، با استفاده از ادله عقلى و نقلى فساد اين قول را اثبات مى‌كند. | ||
2. فصل | 2. فصل في رأى معتزلة البصريين في القدرة و الارادة: معتزله بصره اعتقاد دارند كه قدرت و اراده به موجود متعلق نمى‌شود، زيرا آن دو به چيزى تعلق نمى‌گيرند مگر به صورت حدوثى. | ||
3. قول المعتزلة | 3. قول المعتزلة في الجواهر بما يقول اصحاب الهيولى، قول المعتزله في الوعيد و...: مؤلف، آراى معتزله را در مورد جوهر، وعيد و... بيان كرده و به آنها جواب مى‌دهد. | ||
او، در ادامه، آرا و عقايد شيعه را در اين موارد بيان كرده و براى آنها دليل مى‌آورد. | او، در ادامه، آرا و عقايد شيعه را در اين موارد بيان كرده و براى آنها دليل مى‌آورد. | ||