۶۱٬۱۸۹
ویرایش
تاريخ وصاب المسمی الاعتبار في التواريخ و الآثار: تفاوت میان نسخه‌ها
تاريخ وصاب المسمی الاعتبار في التواريخ و الآثار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۵۷
، ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' فى ' به ' في '
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
«تاريخ وصاب المسمى الاعتبار | «تاريخ وصاب المسمى الاعتبار في التواريخ و الآثار»، تأليف عبدالرحمن بن عمر بن محمد جيشى وصابى (734 - 782ق)، به زبان عربى است و مشتمل بر بيان تاريخ يمن است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
روايتى از مقدمه: | روايتى از مقدمه: | ||
«رجع ثلثاء من بركة الدنيا الى اليمن و من كان هاربا من الفتنة فاليه يهرب فان العبادة | «رجع ثلثاء من بركة الدنيا الى اليمن و من كان هاربا من الفتنة فاليه يهرب فان العبادة في اليمن و رضوان الله الاكبر». | ||
متن كتاب، مشتمل بر بيان تاريخ برخى از ملوك يمن به‌صورت عمومى و تاريخ سرزمين «وِصاب» به‌خصوص مى‌باشد. | متن كتاب، مشتمل بر بيان تاريخ برخى از ملوك يمن به‌صورت عمومى و تاريخ سرزمين «وِصاب» به‌خصوص مى‌باشد. | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
نويسنده، برخى از روايات را در مورد فضايل وصاب بيان نموده است كه به دو نمونه از آن اشاره مى‌شود: | نويسنده، برخى از روايات را در مورد فضايل وصاب بيان نموده است كه به دو نمونه از آن اشاره مى‌شود: | ||
1. قال النبى(ص): «آخر الاسلام | 1. قال النبى(ص): «آخر الاسلام في وصاب»؛ | ||
2. قال النبى(ص): «ينزوى الايمان الى زاوية | 2. قال النبى(ص): «ينزوى الايمان الى زاوية في ارض اليمن يقال لها وصاب». ....<ref>متن، ص 111</ref> | ||
قسم دوم از جزء دوم، در مورد شهرها، پناهگاه‌ها و قلعه‌هاى وِصاب مى‌باشد. اين قسم، دو باب دارد كه مطالب و مباحث اين ابواب در ده فصل توضيح داده شده است. ....<ref>متن، ص 114</ref> | قسم دوم از جزء دوم، در مورد شهرها، پناهگاه‌ها و قلعه‌هاى وِصاب مى‌باشد. اين قسم، دو باب دارد كه مطالب و مباحث اين ابواب در ده فصل توضيح داده شده است. ....<ref>متن، ص 114</ref> | ||