۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رهاوی، اسحق بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
از جمله در دو مورد [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] مطلبى را به واسطه رهاوى از عيسى بن ماسه نقل مى‌كند (عيون الانباء فى طبقات الاطباء، ص 207 و 215) و اين نشان مى‌دهد كه رهاوى از ابن ماسه دانش آموخته است و با توجه به تاريخ مى‌توان گفت كه رهاوى در قرن سوم هجرى مى‌زيسته است. | از جمله در دو مورد [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] مطلبى را به واسطه رهاوى از عيسى بن ماسه نقل مى‌كند (عيون الانباء فى طبقات الاطباء، ص 207 و 215) و اين نشان مى‌دهد كه رهاوى از ابن ماسه دانش آموخته است و با توجه به تاريخ مى‌توان گفت كه رهاوى در قرن سوم هجرى مى‌زيسته است. | ||
آنچه [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] در مورد رهاوى ذكر كرده به اين قرار است: «كان طبيباً متميزا عالما بكلام [[جالینوس]] | آنچه [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] در مورد رهاوى ذكر كرده به اين قرار است: «كان طبيباً متميزا عالما بكلام [[جالینوس]] و له أعمال جيدة فى صناعة الطب» (عيون الانباء فى طبقات الاطباء، ص 342). | ||
آنگاه [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] سه تأليف از وى را نام مى‌برد كه در بخش تأليفات به آنها اشاره مى‌نماييم. | آنگاه [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] سه تأليف از وى را نام مى‌برد كه در بخش تأليفات به آنها اشاره مى‌نماييم. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] سه كتاب را براى رهاوى ذكر كرده است: | [[ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى‌اصيبعه]] سه كتاب را براى رهاوى ذكر كرده است: | ||
#كتاب كناش (اين اثر، جمع‌آورى ده مقاله [[جالینوس]] | #كتاب كناش (اين اثر، جمع‌آورى ده مقاله [[جالینوس]] است كه به ميامر معروف شده است. در اين اثر داروهاى تركيبى بر حسب بيمارى اعضاى بدن از سر تا پا ذكر شده است)؛ | ||
#ادب الطبيب؛ | #ادب الطبيب؛ | ||
#كتابى ازكتاب‌هاى جوامع اسكندرانيين (در اين اثر، كتاب «الصناعة الصغيرة»، كتاب «النبض الصغير» و «كتاب [[جالینوس]] | #كتابى ازكتاب‌هاى جوامع اسكندرانيين (در اين اثر، كتاب «الصناعة الصغيرة»، كتاب «النبض الصغير» و «كتاب [[جالینوس]] الى غلوقن» جمع‌آورى شده است) (عيون الانباء فى طبقات الاطباء، ص 342). | ||