۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
خلاصة الحكمة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سالدين' به 'سالدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'سالدين' به 'سالدين') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
نگاهى به تحقيقات مؤلف در اين اثر نشان‌گر اين مطلب است كه هدف او در نگارش كتاب تنها تقليد و احياناً جمع‌آورى اقوال نبوده، بلكه وى آنچه را نوشته و يا نقل كرده بر اساس تجربه و تحقيق به اثبات رسيده است. | نگاهى به تحقيقات مؤلف در اين اثر نشان‌گر اين مطلب است كه هدف او در نگارش كتاب تنها تقليد و احياناً جمع‌آورى اقوال نبوده، بلكه وى آنچه را نوشته و يا نقل كرده بر اساس تجربه و تحقيق به اثبات رسيده است. | ||
بنابراين مؤلف گاه به نقد سخنان بزرگان طب مى‌پردازد كه نمونه‌اى از اين اشكالات و انتقادات را مى‌توان در مبحث حقنه مشاهده كرد كه چگونه مؤلف، سخن بزرگانى؛ همچون قرشى و يا | بنابراين مؤلف گاه به نقد سخنان بزرگان طب مى‌پردازد كه نمونه‌اى از اين اشكالات و انتقادات را مى‌توان در مبحث حقنه مشاهده كرد كه چگونه مؤلف، سخن بزرگانى؛ همچون قرشى و يا نفيسالدين کرمانى در كتاب شرح اسباب و علامات را در معرض نقد قرار مى‌دهد. | ||
البته هدف او از انتقادات تنها اشكال‌تراشى نبوده، از اين‌رو گاه به انتقادات خود جواب مى‌دهد و يا سخنان اطباى ديگر را به‌گونه‌اى توجيه مى‌كند تا نقد و اشكالى بر آن‌ها وارد نشود. در كنار نقد و انتقاد، مؤلف جانب ادب را نيز رعايت مى‌كند و گاه در هنگام نقد از بزرگان با القابى شايسته تعبير مى‌كند. | البته هدف او از انتقادات تنها اشكال‌تراشى نبوده، از اين‌رو گاه به انتقادات خود جواب مى‌دهد و يا سخنان اطباى ديگر را به‌گونه‌اى توجيه مى‌كند تا نقد و اشكالى بر آن‌ها وارد نشود. در كنار نقد و انتقاد، مؤلف جانب ادب را نيز رعايت مى‌كند و گاه در هنگام نقد از بزرگان با القابى شايسته تعبير مى‌كند. | ||