۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'مروج الذهب' به 'مروج الذهب ') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
مشهورترين سخن اين است كه او در سال 34ق مصادف با سال آخر خلافت عثمان، در صنعا از نواحى يمن متولد شده است. اما در عين حال، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] از واقدى روايت كرده كه وهب در سال 10ق به دست وبر بن يحنس در يمن مسلمان شده و يكى از دو نفرى بوده كه در آنجا به جمع قرآن پرداخته است. اين روايت ظاهرا صحيح به نظر نمىرسد. | مشهورترين سخن اين است كه او در سال 34ق مصادف با سال آخر خلافت عثمان، در صنعا از نواحى يمن متولد شده است. اما در عين حال، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] از واقدى روايت كرده كه وهب در سال 10ق به دست وبر بن يحنس در يمن مسلمان شده و يكى از دو نفرى بوده كه در آنجا به جمع قرآن پرداخته است. اين روايت ظاهرا صحيح به نظر نمىرسد. | ||
گفته شده است كه او از ابنا يعنى ايرانىنژادان يمن بوده است. [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] عسقلانى اصل و نسب او را از خراسان و از اهالى هرات مىداند كه خسروپرويز او را از هرات به يمن فرستاد كه البته اين مطلب، قابل بحث و بررسى است. همانند ديگر جنبههاى شخصيتى وى، درباره زمان و چگونگى مرگ او نيز اتفاق نظر وجود ندارد. مسعودى در مروج الذهب مىنويسد: تاريخنويسان را درباره وفات وهب بن منبه كه كنيه اش ابوعبدالله بود، مختلف يافتم. بعضى سال وفات او را صد و چهارم و به قولى صد و دهم دانستهاند و بعضى ديگر گفتهاند: به سال صد و شانزدهم به صنعا، در نود سالگى درگذشت. | گفته شده است كه او از ابنا يعنى ايرانىنژادان يمن بوده است. [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] عسقلانى اصل و نسب او را از خراسان و از اهالى هرات مىداند كه خسروپرويز او را از هرات به يمن فرستاد كه البته اين مطلب، قابل بحث و بررسى است. همانند ديگر جنبههاى شخصيتى وى، درباره زمان و چگونگى مرگ او نيز اتفاق نظر وجود ندارد. مسعودى در [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] مىنويسد: تاريخنويسان را درباره وفات وهب بن منبه كه كنيه اش ابوعبدالله بود، مختلف يافتم. بعضى سال وفات او را صد و چهارم و به قولى صد و دهم دانستهاند و بعضى ديگر گفتهاند: به سال صد و شانزدهم به صنعا، در نود سالگى درگذشت. | ||
در بسيارى از كتابهاى رجال اهل سنت، از او تعريف و تمجيد شده و حتى احاديثى از قول پيامبر اكرم(ص) در برترى و فضيلت او نقل گرديده است. از آن جمله است كه پيامبر فرمود:"دو مرد در امت من خواهند بود. يكى از آنها وهب است كه حكمت به او ارزانى مىشود و ديگرى غيلان كه فتنه و شر او براى اين امت از فتنه شيطان شديدتر است." همچنين نقل شده كه او بيست سال بين نماز عشا و نماز صبح وضو نگرفت و شبها بيدار بود. علاوه بر اينها در بسيارى از كتب اهل سنت با القابى مانند تابعى جليل،صالح، عابد، صادق و ثقه از او ياد شده است. | در بسيارى از كتابهاى رجال اهل سنت، از او تعريف و تمجيد شده و حتى احاديثى از قول پيامبر اكرم(ص) در برترى و فضيلت او نقل گرديده است. از آن جمله است كه پيامبر فرمود:"دو مرد در امت من خواهند بود. يكى از آنها وهب است كه حكمت به او ارزانى مىشود و ديگرى غيلان كه فتنه و شر او براى اين امت از فتنه شيطان شديدتر است." همچنين نقل شده كه او بيست سال بين نماز عشا و نماز صبح وضو نگرفت و شبها بيدار بود. علاوه بر اينها در بسيارى از كتب اهل سنت با القابى مانند تابعى جليل،صالح، عابد، صادق و ثقه از او ياد شده است. |
ویرایش