۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الأدارسة في المغرب الأقصی (172-375ق) حقائق جديدة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۲
، ۲۵ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - '( ' به '('
(صفحهای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> پرونده:NUR19085J1.jpg|بندانگشتی|الأدارسة في المغرب الأقصی (172-375ق) حقا...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
در فصل دوم، عوامل داخلی که به انحطاط، زوال و سقوط دولت ادریسیان انجامید مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان</ref>. | در فصل دوم، عوامل داخلی که به انحطاط، زوال و سقوط دولت ادریسیان انجامید مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان</ref>. | ||
در باب سوم، در سه فصل، سیاست خارجی و نحوه ارتباط و تعامل دولت ادریسیان با سایر دول بررسی شده است. در فصل اول، ارتباط دولت ادریسیان با عباسیان و اغالبه (نام سلسلهای است که در تونس و الجزایر حکومت کردند) مورد مطالعه قرار گرفته است. سیاست آنان نسبت به یکدیگر سیاستی خصمانه و بر پایه تضاد و دشمنی بود که عوامل این خصومت را در دو محور اصلی میتوان بررسی نمود، نخست جاهطلبی عباسیان برای سرکوبی تمامی مخالفان و تسلط بر جهان اسلام و تحقیق وحدت در اسلام ( به نام وحدت دار الاسلام) به اعتبار اینکه آنها خلفای شرعی میباشند و اینکه مفهوم خلافت از لحاظ فقهی، تجزیه ناپذیر است و دوم یکی از مهمترین دلایل موفقیت و پیروزی ادریسیان، ادعای انتقام علویان از عباسیان بود<ref>همان، ص113-114</ref>. | در باب سوم، در سه فصل، سیاست خارجی و نحوه ارتباط و تعامل دولت ادریسیان با سایر دول بررسی شده است. در فصل اول، ارتباط دولت ادریسیان با عباسیان و اغالبه (نام سلسلهای است که در تونس و الجزایر حکومت کردند) مورد مطالعه قرار گرفته است. سیاست آنان نسبت به یکدیگر سیاستی خصمانه و بر پایه تضاد و دشمنی بود که عوامل این خصومت را در دو محور اصلی میتوان بررسی نمود، نخست جاهطلبی عباسیان برای سرکوبی تمامی مخالفان و تسلط بر جهان اسلام و تحقیق وحدت در اسلام (به نام وحدت دار الاسلام) به اعتبار اینکه آنها خلفای شرعی میباشند و اینکه مفهوم خلافت از لحاظ فقهی، تجزیه ناپذیر است و دوم یکی از مهمترین دلایل موفقیت و پیروزی ادریسیان، ادعای انتقام علویان از عباسیان بود<ref>همان، ص113-114</ref>. | ||
در فصل دوم، رابطه ادریسیان با خوارج مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده معتقد است این دو گروه بهرغم اشتراک در شرایط ظهور- زیرا بنای هر دو، بر خرابههای خلافت شرقی استوار گردیده بود- با یکدیگر رابطهای تاریک و خصمانه داشتند<ref>همان، ص141</ref>. | در فصل دوم، رابطه ادریسیان با خوارج مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده معتقد است این دو گروه بهرغم اشتراک در شرایط ظهور- زیرا بنای هر دو، بر خرابههای خلافت شرقی استوار گردیده بود- با یکدیگر رابطهای تاریک و خصمانه داشتند<ref>همان، ص141</ref>. | ||