پرش به محتوا

رسالة في تاثير الزمان و المكان علی استنباط الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۶۷: خط ۶۷:
#اينكه پيامبر(ص)، خاتم پيامبران بوده و كتابش خاتم كتب و شريعتش خاتم شرايع است، پس حلالش حلال است تا روز قيامت و حرامش حرام است تا روز قيامت.
#اينكه پيامبر(ص)، خاتم پيامبران بوده و كتابش خاتم كتب و شريعتش خاتم شرايع است، پس حلالش حلال است تا روز قيامت و حرامش حرام است تا روز قيامت.


اين مطلب، در روايت زراره نيز قابل ملاحظه است كه مى‌گويد: پرسيدم از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] درباره‌ى حلال و حرام، حضرت، در جواب فرمود: «حلال محمّد حلال أبداً إلى يوم القيامة لا يكون غيره و لا يجيء غيره و حرامه حرام أبدا إلى يوم القيامة لا يكون غيره و لا يجيء غيره».
اين مطلب، در روايت زراره نيز قابل ملاحظه است كه مى‌گويد: پرسيدم از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] درباره‌ى حلال و حرام، حضرت، در جواب فرمود: «حلال محمّد حلال أبداً إلى يوم القيامة لا يكون غيره و لا يجيء غيره و حرامه حرام أبدا إلى يوم القيامة لا يكون غيره و لا يجيء غيره».


مؤلف، مى‌فرمايد: ظاهرا اولين اشاره كننده به تأثير زمان و مكان در اجتهاد، محقق اردبيلى(ره) است كه جمله‌اى از وى گوياى اين عقيده مى‌باشد.
مؤلف، مى‌فرمايد: ظاهرا اولين اشاره كننده به تأثير زمان و مكان در اجتهاد، محقق اردبيلى(ره) است كه جمله‌اى از وى گوياى اين عقيده مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش