۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '»ا' به '» ا') |
جز (جایگزینی متن - 'لـ' به 'ل') |
||
(۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01910J1.jpg | |||
| عنوان =ترجمه تفسیر المیزان | |||
| عنوانهای دیگر =المیزان فی تفسیر القرآن. فارسی | |||
| پدیدآوران = | |||
[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[ | [[موسوی همدانی، سید محمدباقر]] (مترجم) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 98 /ط25 م9041 1378 | ||
| موضوع = | |||
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴ | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
[[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی]] | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1378 ش | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01910AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =11 | |||
| تعداد جلد =20 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01910 | |||
| کتابخوان همراه نور =01910 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''ترجمۀ تفسير الميزان'''، اثرى از [[موسوی، محمدباقر|سيد محمدباقر موسوى همدانی]] است. اين ترجمه نفيس [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]، توسط شاگردان مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]«ره» انجام گرفت. | |||
'''ترجمۀ تفسير الميزان'''، اثرى از [[موسوی، | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
ابتدا آقايان [[مکارم شیرازی، ناصر|مكارم شيرازى]]، [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح يزدى]]، [[گرامی، محمدعلی|محمدعلى گرامى]]، عبدالكريم نيرى بروجردى، محمدرضا صالحى کرمانى، [[خامنهای، سید محمد|سيد محمد خامنهاى]]، محمد جواد حجتى کرمانى، 12 جلد آن را ترجمه كردند. آقاى موسوى همدانى خود مىگويند: «روزى [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] به من امر فرمودند كه تفسير ايشان را ترجمه كنم، وقتى ترجمه را ملاحظه نمودند، فرمود: آن 12 جلد ديگر را نيز ترجمه كن تا يك دست گردد، من هم دوباره آنها را ترجمه كردم. بنابراین بعضى مجلدات [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]، دو ترجمه دارد. البته ايشان در مقدمۀ ترجمه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]، چاپ جامعه مدرسين مىنويسند: «10 جلد آن قبلا ترجمه شده بود و آن ترجمۀ 5 جلد عربى الميزان مىباشد.» | |||
ابتدا آقايان [[مکارم شیرازی، ناصر|مكارم شيرازى]]، [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح يزدى]]، [[گرامی، محمدعلی|محمدعلى گرامى]]، عبدالكريم نيرى بروجردى، محمدرضا صالحى کرمانى، [[خامنهای، محمد|سيد محمد خامنهاى]]، محمد جواد حجتى کرمانى، 12 جلد آن را ترجمه كردند. آقاى موسوى همدانى خود مىگويند: «روزى [[طباطبایی، محمدحسین|مرحوم علامه]] به من امر فرمودند كه تفسير ايشان را ترجمه كنم، وقتى ترجمه را ملاحظه نمودند، فرمود: آن 12 جلد ديگر را نيز ترجمه كن تا يك دست گردد، من هم دوباره آنها را ترجمه كردم. | |||
==نكات قابل توجه== | ==نكات قابل توجه== | ||
خط ۵۳: | خط ۳۶: | ||
ايشان ضمن ترجمه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]، ترجمهاى نيز از آيات قرآنى ارائه دادهاند، و به طور مستقل نيز مىتواند، مورد استفاده واقع شود. بنابر نقل دانشنامۀ قرآنى ايشان در ترجمۀ قرآن به ترجمۀ مرحوم پاينده نظر داشته است. | ايشان ضمن ترجمه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]، ترجمهاى نيز از آيات قرآنى ارائه دادهاند، و به طور مستقل نيز مىتواند، مورد استفاده واقع شود. بنابر نقل دانشنامۀ قرآنى ايشان در ترجمۀ قرآن به ترجمۀ مرحوم پاينده نظر داشته است. | ||
ايشان بدليل اين كه از شاگردان مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]«ره» بوده، و با مبانى فكرى استاد خود در جنبههاى مختلف، آشنايى داشته، توانستهاند، ترجمۀ خوبى از اين تفسير ارائه دهند، ترجمهاى كه در رساندن معنا و منظور مفسر، تقريبا موفق بودهاند. | ايشان بدليل اين كه از شاگردان مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]«ره» بوده، و با مبانى فكرى استاد خود در جنبههاى مختلف، آشنايى داشته، توانستهاند، ترجمۀ خوبى از اين تفسير ارائه دهند، ترجمهاى كه در رساندن معنا و منظور مفسر، تقريبا موفق بودهاند. | ||
مترجم در جلد 1 صفحۀ 549 چاپ جامعه مدرسين حوزه علميۀ قم مىنويسد: «تصميم دارم وقتى مقابله همه روزۀ ما به اينجا رسيد، اين قسمت را نخوانم.» از اين عبارت برمىآيد كه ايشان ترجمه را با استاد علامه، مقابله مىكرد، و اين از نكات مثبت آن، شمرده مىشود. | مترجم در جلد 1 صفحۀ 549 چاپ جامعه مدرسين حوزه علميۀ قم مىنويسد: «تصميم دارم وقتى مقابله همه روزۀ ما به اينجا رسيد، اين قسمت را نخوانم.» از اين عبارت برمىآيد كه ايشان ترجمه را با استاد علامه، مقابله مىكرد، و اين از نكات مثبت آن، شمرده مىشود. | ||
خط ۶۹: | خط ۵۲: | ||
از مقاطع سخت ترجمۀ يك متن، نماياندن ارتباط پلهاى و متسلسل و تفريع مطالبى است كه در متن با كلماتى؛ مانند «ثمّ»، «ف»، «و» و نظائر آن، انجام گرفته است، در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] به دليل برهانهاى صريح و پنهانى و اين گونه موارد زياد به چشم مىخورد، به طور معمول نمىتوان در ترجمه همۀ آنها را نماياند. اين ترجمه نيز از اين امر مستثنى نيست. | از مقاطع سخت ترجمۀ يك متن، نماياندن ارتباط پلهاى و متسلسل و تفريع مطالبى است كه در متن با كلماتى؛ مانند «ثمّ»، «ف»، «و» و نظائر آن، انجام گرفته است، در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] به دليل برهانهاى صريح و پنهانى و اين گونه موارد زياد به چشم مىخورد، به طور معمول نمىتوان در ترجمه همۀ آنها را نماياند. اين ترجمه نيز از اين امر مستثنى نيست. | ||
به كار بردن الفاظى كه معمولا در مكالمات شفاهى استعمال مىشود، در ترجمه متن علمى و تخصصى از ارزش ترجمه مىكاهد، ترجمۀ الميزان، اين گونه موارد را فراوان دارد، به عنوان نمونه، ترجمۀ «سرد الكلام» به «ريخت سوره» در جلد 1 ترجمه صفحۀ 27 سطر سوم، ج 1 عربى صفحۀ 16 سطر آخر، به كار بردن عبارت «و چه و چه و چه» در ترجمۀ «و غيرهما» جلد 1 ترجمه صفحۀ 612 سطر 13، ج 1 عربى صفحۀ 406 سطر 12، به كار بردن كلمۀ «مارك» در عبارت: «تا اين عملم نشانه و مارك تو را داشته باشد.» جلد 1 ترجمه صفحۀ 27 س 13. به كار بردن تعبير «الاّ و لا بد» جلد 1 ترجمه | به كار بردن الفاظى كه معمولا در مكالمات شفاهى استعمال مىشود، در ترجمه متن علمى و تخصصى از ارزش ترجمه مىكاهد، ترجمۀ الميزان، اين گونه موارد را فراوان دارد، به عنوان نمونه، ترجمۀ «سرد الكلام» به «ريخت سوره» در جلد 1 ترجمه صفحۀ 27 سطر سوم، ج 1 عربى صفحۀ 16 سطر آخر، به كار بردن عبارت «و چه و چه و چه» در ترجمۀ «و غيرهما» جلد 1 ترجمه صفحۀ 612 سطر 13، ج 1 عربى صفحۀ 406 سطر 12، به كار بردن كلمۀ «مارك» در عبارت: «تا اين عملم نشانه و مارك تو را داشته باشد.» جلد 1 ترجمه صفحۀ 27 س 13. به كار بردن تعبير «الاّ و لا بد» جلد 1 ترجمه ص539 سطر 12، و تعبيرى مانند «يك نسخه عمل» جلد 1 ترجمه صفحۀ 623 سطر 10. | ||
گاهى در ترجمه، كلمات نامأنوس مشاهده مىشود؛ مانند: ترجمۀ «التابعين المتخذين للانداد» به «تابعان انداد بگير». جلد 1 ترجمه صفحۀ 617 سطر 13 جلد 1 عربى | گاهى در ترجمه، كلمات نامأنوس مشاهده مىشود؛ مانند: ترجمۀ «التابعين المتخذين للانداد» به «تابعان انداد بگير». جلد 1 ترجمه صفحۀ 617 سطر 13 جلد 1 عربى ص409 اقول دوم. | ||
و ترجمۀ «إظهار العبودية من العبدهو العمل الذى يتلبس به العبد» به «اظهار عبوديت از بندۀ خدا همان عملى است كه مىكند.» ترجمۀ «انجام دادن» به «مىكند» فراوان ديده مىشود. | و ترجمۀ «إظهار العبودية من العبدهو العمل الذى يتلبس به العبد» به «اظهار عبوديت از بندۀ خدا همان عملى است كه مىكند.» ترجمۀ «انجام دادن» به «مىكند» فراوان ديده مىشود. | ||
رعايت نكردن جايگاه كلمه در تركيب، معناى آن را تغيير مىدهد. در اين ترجمه كم و بيش مواردى يافت مىشود، به عنوان نمونه، ترجمۀ «و هو نفس الانسان | رعايت نكردن جايگاه كلمه در تركيب، معناى آن را تغيير مىدهد. در اين ترجمه كم و بيش مواردى يافت مىشود، به عنوان نمونه، ترجمۀ «و هو نفس الانسان المدرک» به «اين حقيقت عبارتست از نفس انسان مدرک». مدرک صفت نفس است؛ ولى در ترجمه صفت انسان محسوب مىگردد. | ||
به كار بردن عين كلمۀ عربى در ترجمه با وجود معادل فارسى آن، از مواردى است كه در ترجمۀ الميزان مشاهده مىشود، به عنوان نمونه، كلمۀ «سبيل» و «غرض» در متن عربى، به همين شكل بكار رفته است. | به كار بردن عين كلمۀ عربى در ترجمه با وجود معادل فارسى آن، از مواردى است كه در ترجمۀ الميزان مشاهده مىشود، به عنوان نمونه، كلمۀ «سبيل» و «غرض» در متن عربى، به همين شكل بكار رفته است. | ||
خط ۹۰: | خط ۷۳: | ||
ناشر ترجمه تا جلد دهم مؤسسه دارالعلم قم مىباشد، و از آن به بعد كانون انتشارات محمدى در تهران، عهدهدار آن گرديد، كه در 40 جلد و 38 مجلد آن را ارائه دادند. | ناشر ترجمه تا جلد دهم مؤسسه دارالعلم قم مىباشد، و از آن به بعد كانون انتشارات محمدى در تهران، عهدهدار آن گرديد، كه در 40 جلد و 38 مجلد آن را ارائه دادند. | ||
ابتداى ترجمه قبل از سال 1344 هجرى شمسى آغاز و چاپهاى متعدد آن تا سال 1364 ادامه داشت. در سال 1360 امتياز انتشار آثار [[طباطبایی، محمدحسین|مرحوم علامه]] | ابتداى ترجمه قبل از سال 1344 هجرى شمسى آغاز و چاپهاى متعدد آن تا سال 1364 ادامه داشت. در سال 1360 امتياز انتشار آثار [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] طباطبایی «ره» از جمله [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] و ترجمۀ آن توسط «بنياد علمى و فكرى استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]» به انتشارات جامعۀ مدرسين حوزه علميه قم، واگذار گرديد، بدين جهت از سال 1363 تا 1367 ترجمۀ الميزان با چاپ جديد در 20 جلد(ترجمۀ هر جلد عربى در يك جلد انجام گرفته است.)، به بازار كتاب عرضه شد و از آن تاريخ نيز بارها توسط همين انتشارات، تجديد چاپ گرديد. | ||
دفتر انتشارات جامعه مدرسين با اجازۀ مترجم محترم اقدام به موارد زير نموده است: | دفتر انتشارات جامعه مدرسين با اجازۀ مترجم محترم اقدام به موارد زير نموده است: | ||
خط ۹۸: | خط ۸۱: | ||
ب) استخراج منابع، مدارك، آيات، روايات و منقولات. | ب) استخراج منابع، مدارك، آيات، روايات و منقولات. | ||
ج)تهيه فهرست مطالب تفصيلى در هر جلد. | ج) تهيه فهرست مطالب تفصيلى در هر جلد. | ||
د)تهيه فهرست موضوعى كه مستقلا منتشر گرديد. | د) تهيه فهرست موضوعى كه مستقلا منتشر گرديد. | ||
ه) انتقال ترجمۀ آيات ترتيبى مورد بحث از پاورقى به متن كتاب.(در چاپهاى قبل ترجمۀ همۀ آيات در پاورقى بود.) | ه) انتقال ترجمۀ آيات ترتيبى مورد بحث از پاورقى به متن كتاب.(در چاپهاى قبل ترجمۀ همۀ آيات در پاورقى بود.) | ||
خط ۱۰۶: | خط ۸۹: | ||
اين چاپ مقدمهاى از آيتاللّه [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]، را در بردارد كه به مطالب ذيل پرداخته است: | اين چاپ مقدمهاى از آيتاللّه [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]، را در بردارد كه به مطالب ذيل پرداخته است: | ||
-سيرۀ تفسيرى [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]. | -سيرۀ تفسيرى [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]. | ||
-شناخت قرآن. | -شناخت قرآن. | ||
خط ۱۱۶: | خط ۹۹: | ||
-ضرب قرآن به قرآن. | -ضرب قرآن به قرآن. | ||
-ويژگىهاى تفسير مرحوم استاد [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]. | -ويژگىهاى تفسير مرحوم استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]. | ||
-آيات توحيدى يا غرر آيات. | -آيات توحيدى يا غرر آيات. | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۱۲: | ||
نمونههاى ديگرى نيز وجود دارد. البته قصد، بررسى اين موارد نبود، به طور تصادفى به آن برخورديم و جهت اصلاح به آن اشاره رفت. | نمونههاى ديگرى نيز وجود دارد. البته قصد، بررسى اين موارد نبود، به طور تصادفى به آن برخورديم و جهت اصلاح به آن اشاره رفت. | ||
==منابع== | ==منابع مقاله== | ||
#دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى به كوشش [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]] انتشارات دوستان تهران 1377 جلد 1 و 2. | #دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى به كوشش [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]] انتشارات دوستان تهران 1377 جلد 1 و 2. | ||
#طبقات المفسرين دكتر عقيقى بخشايشى جلد پنجم و چهارم دفتر نشر نويد | #طبقات المفسرين [[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم|دكتر عقيقى بخشايشى]] جلد پنجم و چهارم دفتر نشر نويد اسلام، قم بهار 1376. | ||
#ترجمۀ الميزان 40 جلد انتشارات دار العلم قم و محمدى تهران مترجمين مختلف. | #ترجمۀ الميزان 40 جلد انتشارات دار العلم قم و محمدى تهران مترجمين مختلف. | ||
#ترجمۀ الميزان 20 جلد دفتر انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم ترجمه آقاى [[موسوی، | #ترجمۀ الميزان 20 جلد دفتر انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم ترجمه آقاى [[موسوی، محمدباقر|سيد محمدباقرموسوى]] همدانى. | ||
{{تفاسیر}}{{مفسران شیعه}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[المیزان في تفسیر القرآن]] | [[المیزان في تفسیر القرآن]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده: متون تفاسیر]] |
ویرایش