۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس' به 'ابن عباس ') |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
تفسیر آیه تطهیر به نقل از تفاسیر مأثور و روایی از دیگر مطالب است که با استناد به تفسیر طبری، ال[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|درالمنثور سیوطی]] و ذخائر العقبی محب طبری مورد بررسی قرار گرفته است...<ref>ر.ک: همان، ص24-22</ref> | تفسیر آیه تطهیر به نقل از تفاسیر مأثور و روایی از دیگر مطالب است که با استناد به تفسیر طبری، ال[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|درالمنثور سیوطی]] و ذخائر العقبی محب طبری مورد بررسی قرار گرفته است...<ref>ر.ک: همان، ص24-22</ref> | ||
پس از نزول آیه تطهیر پیامبر مدت زیادی به هنگام نماز بر در خانه فاطمه و علی(ع) میایستاد و پس از دعوت آنها به نماز این آیه را تکرار میکرد. این اقدام پیامبر حکایت از اهمیت این موضوع و اختصاص آیه تطهیر به اهلبیت(ع) دارد. سیوطی از ابن عباس نقل میکند که نه ماه پیامبر(ص) را مشاهده کردم که هرروز پنج بار به هنگام نماز بر در خانه [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] میایستاد و میفرمود: سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما اهلبیت باد. «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» (احزاب: 33)؛ خداوند اراده کرده که آلودگی و ناپاکی را از شما اهلبیت بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند...<ref>ر.ک: همان، ص26-25</ref>این واقعیت در صحیح ترمذی، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، مسند طیالسی، مستدرک الصحیحین، اسد الغابه، تفاسیر طبری و سیوطی نیز آمده است با این اختلاف که پیامبر(ص) شش ماه به هنگام نماز صبح بر در خانه فاطمه(س) میایستاد و با دعوت اهلبیت(ع) به نماز، آیه تطهیر را قرائت میکرد...<ref>ر.ک: همان، ص26</ref> | پس از نزول آیه تطهیر پیامبر مدت زیادی به هنگام نماز بر در خانه فاطمه و علی(ع) میایستاد و پس از دعوت آنها به نماز این آیه را تکرار میکرد. این اقدام پیامبر حکایت از اهمیت این موضوع و اختصاص آیه تطهیر به اهلبیت(ع) دارد. سیوطی از [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل میکند که نه ماه پیامبر(ص) را مشاهده کردم که هرروز پنج بار به هنگام نماز بر در خانه [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] میایستاد و میفرمود: سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما اهلبیت باد. «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» (احزاب: 33)؛ خداوند اراده کرده که آلودگی و ناپاکی را از شما اهلبیت بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند...<ref>ر.ک: همان، ص26-25</ref>این واقعیت در صحیح ترمذی، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، مسند طیالسی، مستدرک الصحیحین، اسد الغابه، تفاسیر طبری و سیوطی نیز آمده است با این اختلاف که پیامبر(ص) شش ماه به هنگام نماز صبح بر در خانه فاطمه(س) میایستاد و با دعوت اهلبیت(ع) به نماز، آیه تطهیر را قرائت میکرد...<ref>ر.ک: همان، ص26</ref> | ||
در انتهای بخش اول کتاب مواردی گردآوری شده که در آنها افرادی چون حسن بن علی(ع)، حسین بن علی(ع)، امسلمه و ابن عباس به این آیه در معرفی فضائل اهلبیت(ع) استدلال کردهاند. نویسنده پس از ذکر شش مورد چنین مینویسد: ما به این تعداد از روایات حدیث کساء بسنده میکنیم. این تعداد برای کسی که بنای بر تمسک به قرآن و دریافت تفسیرش از رسول خدا(ص) را دارد کفایت میکند...<ref>ر.ک: همان، ص38-28</ref> | در انتهای بخش اول کتاب مواردی گردآوری شده که در آنها افرادی چون حسن بن علی(ع)، حسین بن علی(ع)، امسلمه و [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] به این آیه در معرفی فضائل اهلبیت(ع) استدلال کردهاند. نویسنده پس از ذکر شش مورد چنین مینویسد: ما به این تعداد از روایات حدیث کساء بسنده میکنیم. این تعداد برای کسی که بنای بر تمسک به قرآن و دریافت تفسیرش از رسول خدا(ص) را دارد کفایت میکند...<ref>ر.ک: همان، ص38-28</ref> | ||
در دومین بخش کتاب آیه تطهیر در منابع مکتب اهلبیت(ع) مورد مطالعه قرار گرفته است. در ابتدای این بخش شأن نزول این آیه و حدیث کساء به روایت امسلمه، حسین بن علی(ع)، ابوسعید خدری و امام باقر(ع) ذکر شده است؛ بهعنوان نمونه در فضائل ابن شاذان و بحارالانوار از ابوسعید خدری نقل شده که آیه تطهیر در شأن محمد(ص) و اهلبیت آن حضرت نازل شده است، هنگامیکه علی و فاطمه و حسن و حسین(ع) را جمع کرد و کساء را بر ایشان کشید. سپس فرمود: خداوندا ایشان اهلبیت من هستند، پلیدی را از آنها دور کن و آنها را پاکیزه بدار. امسلمه که کنار در ایستاده بود گفت: یا رسولالله(ص) آیا من هم با آنها هستم. آن حضرت فرمود: تو بر خیر و نیکی هستی [هرچند در زمره اهلبیت در این آیه نباشی]...<ref>ر.ک: همان، ص44</ref> | در دومین بخش کتاب آیه تطهیر در منابع مکتب اهلبیت(ع) مورد مطالعه قرار گرفته است. در ابتدای این بخش شأن نزول این آیه و حدیث کساء به روایت امسلمه، حسین بن علی(ع)، ابوسعید خدری و امام باقر(ع) ذکر شده است؛ بهعنوان نمونه در فضائل ابن شاذان و بحارالانوار از ابوسعید خدری نقل شده که آیه تطهیر در شأن محمد(ص) و اهلبیت آن حضرت نازل شده است، هنگامیکه علی و فاطمه و حسن و حسین(ع) را جمع کرد و کساء را بر ایشان کشید. سپس فرمود: خداوندا ایشان اهلبیت من هستند، پلیدی را از آنها دور کن و آنها را پاکیزه بدار. امسلمه که کنار در ایستاده بود گفت: یا رسولالله(ص) آیا من هم با آنها هستم. آن حضرت فرمود: تو بر خیر و نیکی هستی [هرچند در زمره اهلبیت در این آیه نباشی]...<ref>ر.ک: همان، ص44</ref> |
ویرایش