۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
در مورد كتاب حاضر ذكر چند نكته گفتنى است: | در مورد كتاب حاضر ذكر چند نكته گفتنى است: | ||
#شارح در مقدمهاش نوشته كه در خلال تدريس شرح منظومه [[سبزواری، هادی|حكيم سبزوارى]] موفق شد كه شرح و توضيحاتى بر قسمت منطق و فلسفه آن بنويسد و بخش منطق آن را پاكنويس و تنظيم كرده و در تعدادى محدود منتشر سازد. وى در سال 1398ق شرحش را بازنگرى كرده و بار ديگر منتشر ساخته است.<ref>مقدمه شارح، ص 4</ref> ايشان نگارش شرح را در تاريخ 29 محرم 1390 در شهر شهسوار به پايان برده است<ref>متن كتاب، ص 205</ref> | #شارح در مقدمهاش نوشته كه در خلال تدريس شرح منظومه [[سبزواری، هادی|حكيم سبزوارى]] موفق شد كه شرح و توضيحاتى بر قسمت منطق و فلسفه آن بنويسد و بخش منطق آن را پاكنويس و تنظيم كرده و در تعدادى محدود منتشر سازد. وى در سال 1398ق شرحش را بازنگرى كرده و بار ديگر منتشر ساخته است.<ref>مقدمه شارح، ص 4</ref>ايشان نگارش شرح را در تاريخ 29 محرم 1390 در شهر شهسوار به پايان برده است<ref>متن كتاب، ص 205</ref> | ||
#با آنكه زبان متن و شرح، عربى است ولى شارح افزون بر ابيات عربى، در موارد متعددى اشعار فارسى را نيز ذكر و به آن استشهاد كرده است. در مواردى در پاورقى نيز مطالبى به زبان فارسى نقل كرده است<ref>همان، ص 85- 115</ref> | #با آنكه زبان متن و شرح، عربى است ولى شارح افزون بر ابيات عربى، در موارد متعددى اشعار فارسى را نيز ذكر و به آن استشهاد كرده است. در مواردى در پاورقى نيز مطالبى به زبان فارسى نقل كرده است<ref>همان، ص 85- 115</ref> | ||
#شارح تأكيد كرده است كه مؤلف علم منطق، [[ارسطو]]ست به اين معنا كه هر چند منطق در اصل در عقل بشر بود و سقراط و افلاطون نيز مقدارى از آن را نوشته بودند ولى منظم و مدون و باببندى نشده بود و [[ارسطو]] آن را تدوين كرد و به آن نظم بخشيد<ref>همان، ص 54</ref> | #شارح تأكيد كرده است كه مؤلف علم منطق، [[ارسطو]]ست به اين معنا كه هر چند منطق در اصل در عقل بشر بود و سقراط و افلاطون نيز مقدارى از آن را نوشته بودند ولى منظم و مدون و باببندى نشده بود و [[ارسطو]] آن را تدوين كرد و به آن نظم بخشيد<ref>همان، ص 54</ref> |
ویرایش